聪明的天鹅一片树林子里，有一棵枝干粗大的无花果树；在这树上，住着天鹅一家子；在这一棵无花果树的底下，长出了一棵叫做桥赏弥的蔓藤。于是老天鹅说道：“这一棵往树上爬的蔓藤，对我们是非常危险的。说不定什么时候有人攀援它爬上树来，把我们害死。当它还柔弱容易砍掉的时候，应该把它去掉！”但是其他天鹅却不听它的话，不把这一棵蔓藤砍掉。时间过去了，这一棵蔓藤就把树从四面八方围起来了。有一次，当这些天鹅都去寻食物的时候，一个打猎的抓着蔓藤爬到这一棵无花果树上来，在天鹅的窝里放上绊索，就回家去了。当这些天鹅都吃得饱饱的在夜里飞回窝来的时候，它们都给绊索捉住了。于是老天鹅就说道：“我们现在都倒了霉，都给绊索捉住了，就因为你们都不照着我的话办事。现在我们都完蛋了。”于是这些天鹅都对它说：“可尊敬的先生呀！现在既然到了这个地步，我们怎么办呢？”它说道：“如果你们听我话的话，那个打猎的一来，你们就装死。打猎的心里会想：‘这些家伙都死了。’然后就把你们都掷在地上。当他往下爬的时候，你们就在同一个时候一齐飞起来。”天一亮，打猎的就回来了，他看到，它们都像死了一样；他心里丝毫也没有怀疑，就把它们从绊索上解下来，一只一只地丢到地上去。当它们看到他正准备往下爬的时候，就照着老天鹅出的主意，在同一个时候，一齐飞起来，飞走了。天鹅们第一次不听老天鹅的忠告，险些送掉了性命；天鹅们第二次听从了老天鹅的忠告，奇迹般地重获新生。这都说明老天鹅的意见是非常值得重视的，因为它见多识广，非常富有经验。在我们的生活里，其实也常常遇到类似的问题，我们不是也常常听到长辈、老师的谆谆教诲吗？每逢此时，你是怎样做的，你是从心里珍重他们的忠告了吗？鸽子、狐狸和白鹤有一只美丽的鸽子，想在高入云际的枣树上建造一间房舍。那株枣树极高，鸽子所选定的地点，又是树梢的最高所在。所以经历了许许多多的困难，鸽子才把新屋舍建筑成功。新屋落成以后，鸽子觉得孤独寂寞，便生了几个蛋，开始孵卵，希望赶快增添人丁。美丽活泼的小鸽子出世以后，一只狐狸打听到了这个消息，便来到那棵枣树下面，用凶暴的口吻，恐吓鸽子道：“把你的小儿统统交下来！不然，等我爬上树后，必定要用斩草除根的手段对付你。那时，你就是后悔也来不及了。”鸽子听了这些话，心里十分畏惧，却又没有办法对付它，只好忍痛把亲爱的小宝贝们送下去交给狐狸吃掉。过了不久，鸽子的第二对小宝贝又出世了。这时，鸽子非常忧愁，生怕狐狸再来要挟。一天，白鹤到来了，看见鸽子这种忧愁的样子，便问道：“老朋友！分手没有几天，怎么就这般憔悴了。你心中有烦恼的事情么？”鸽子答道：“朋友！我的灾难太大了，我受那恶狐狸的欺压真不少，我的爱子一出世，这可恶的东西就来树下恐吓，口口声声说它要上树来，诛灭我的全家。我恐怕它真的上树来，结果了全家的性命，只得忍受了世人所不能忍受的痛苦，把自己心爱的儿女，活生生地交给那万恶的强敌。朋友！你想一想，世界上还有比这更痛心的事么？”白鹤说道：“你受了老狐狸的骗了。它那种笨手笨脚的东西，怎能爬得上来？下次再来，你尽可以对它说，谁愿意把小儿交给你！你有本领的话，尽可以上树来取吧。我的小儿就在这里呀！任随你去吃吧，我是有翅能飞的，绝对不怕你！”白鹤教给鸽子如何对付狐狸以后，便向鸽子告辞，飞到河畔消遣去了。白鹤刚刚飞走，狐狸便又来到树下。照例地大叫大闹，照例地要挟鸽子，要鸽子迅速再把小鸽子交下来。这时，鸽子不慌不忙对狐狸说道：“你这骗人的东西！谁愿意把孩儿交给你吃。若是你真能上树的话，就请你上来尽量地吃吧！”狐狸听了鸽子的话，诧异地问道：“是谁教你说的这些话，你可以告诉我么？”鸽子说道：“白鹤先生刚才到这里来过。这些话，就是它教我说的。现在，它到河畔消遣去了。”狡猾的狐狸沉默了片刻，计上心来，立刻跑到河畔，会见了白鹤。它笑容满面地对白鹤说：“白鹤先生早安！我请问你，当暴风由左面吹来的时候，你的头放在什么地方？”白鹤答道：“我把头转到右边去。”狐狸问道：“倘若暴风雨由右面吹来呢？”白鹤答道：“那自然是转到左边去了。”狐狸问道：“倘若暴风雨由四面八方吹来的时候，你又怎么办呢？”白鹤答道：“我可以把头藏在翅膀底下。”狐狸说道：“把头躲在翅膀底下，那不是容易的事吧！”白鹤说道：“那是最容易不过的。”狐狸赞扬白鹤道：“你真算是得天独厚了。你立刻可以懂的事，尽够我们去学一年；你所能做的，我们能不能做啊！把头藏在翅膀底下，躲避风雨，这是何等的幸福！真值得羡慕了！现在，请你做一次给我看看吧！”这时，白鹤被它捧得飘飘然，立刻把头伸到翅膀里面，心想能使狐狸更加羡慕不已。狐狸趁此机会，用力扑过去，正抓住白鹤的咽喉。狐狸高声喊道：“白鹤先生！你自己害了自己，你还不知道。你能够做鸽子的参谋，去计划一切事情，为什么你却死在敌人的手里？”于是，狐狸饱餐一顿，得意洋洋地归去了。鸽子的不幸一定程度上是由于自己的怯懦和无知；白鹤有“聪明才智”，深谙狐狸骗人把戏，却在狐狸肉麻的一片吹捧声中，晕头转向，结果为此负出了生命的代价。悲剧的结局，使人不难领悟出这样一个真理：即使充满了智慧，但如果同时具有爱接受奉承的弱点，那危险就是在眼皮底下，他也是无法识别出来的。驴子和骡子有一个赶车的，赶着一头驴子和一头骡子动身出门去了。驴子和骡子都驮着重东西。驴子起初在平地上还能稳稳当当地走；可是到了一座大山脚下，要走上陡坡，就觉得有点儿受不了了。他要求骡子代他担负一小部分，好让他把大部分东西驮到家里。可是骡子不答应。不久，他们走到一个荒僻的地方，驴子驮得筋疲力尽，一交摔倒，登时就死了。赶大车的无法可想，只好把原来归驴子驮的东西都加在骡子身上，连剥下来的一张驴皮也放了上去。骡子驮着这么多的东西，一边叹气一边对自己说：“唉，真是活该！当初驴子要我帮他一点儿忙，要是我答应了，现在也不至于除了驮上他驮过的东西之外，还得驮他的臭皮囊了。”这个故事说明，帮助常常是互相的，帮助了别人，实际上就等于帮助了自己。如果对朋友的困难采取“事不关己”的态度，自己往往会受到无情的惩罚。那么生活中，当你的朋友需要帮助时，你是怎么做的呢？一只老狼的故事（一）一只凶狠的狼上了年纪，于是打定主意要同牧羊人友好相处。它上了路，先到羊群离它洞口最近的牧羊人那里去。“牧羊人，”它说，“你把我称做嗜血的强盗，可我事实上并不是。当然，我饿了的时候，也不得不去捕食绵羊；饥饿是不好受的。只要我不挨饿，只要把我喂饱了，那你对我会真的感到满意的。当我饱的时候，我实在是个最温顺、最温柔不过的动物。”“当你饱了的时候？这也许可能吧，”牧羊人回答说，“可你什么时候才会饱呢？你的贪欲从来是不知足的。滚开！”（二）被撵走的狼来到第二个牧羊人那里。“你是知道的，”它这样开头，“在一年里我能吃掉你好些羊。如果你愿意每年给我六只羊，那我就满足了。这样保你安稳地睡觉，也不必去养狗了。”“六只羊？”牧羊人说，“这是整整一个羊群呢！”“好吧，看在你的面上，我五只就满足了。”狼说。“你在开玩笑，五只羊！我祭祀潘恩，全年还没用过五只羊呢。”“那四只也不行？”狼继续问道。牧羊人嘲弄地摇了摇头。“三只——两只？”“一只也不行，”回答得很干脆。“如果我用自己的警惕能确保安全，我还向敌人进贡纳礼，那我可真是愚蠢到了极点。”（三）“三是个吉祥的数字，”狼这样想着，就到第三个牧羊人那里去了。它说：“在你们牧羊人中间，我被诽谤成一个最残忍、最不讲良心的动物，这使我很伤心。来，现在我要向你证明，人们这样对待我是多么不公正。每年给我一只羊，你的羊群就可以自由自在、不受侵害地在那座林里吃草，除了我是没有任何其他动物敢来侵扰那座林子的。一只羊！那么微不足道！——你笑，牧羊人？你笑什么呢？“噢，不笑什么！可你年纪大了，好朋友？”牧羊人说。“我的年纪跟你有什么相干？即使再老也能吃得动你那些可爱的羊羔呢。”“我很抱歉，你到这里来提这个建议，未免晚了几年。你那支离破碎的牙齿泄露了你的企图。你装做大公无私的样子，不过是为了更安逸一些，更不担些风险来养活自己。”（四）狼变得愤怒起来，但它仍控制住自己，到第四个牧羊人那里。恰巧这个牧羊人一条忠实的狗刚刚死去，狼便利用了这个好机会。“牧羊人，”它说，“我在森林里和我的兄弟们闹翻了，闹得永远不会和解。我知道你是多么害怕它们！如果你用我来代替那死去的狗，我敢向你保证，叫它们对你的羊连斜着眼望一下都不敢。”“那么说，你是要保护它们不让你森林里的兄弟们吃掉？”“我还会有什么别的意思呢？当然是这样的。”“这倒不坏！可是我如果把你收留在我的羊群里，请告诉我，谁来防范你，使你不会吃掉我可怜的羊呢？为了防备外贼，却要养一个家贼，我们人把这种事叫做……”“我听到了，”狼说，“你开始说教了！再会！”（五）“要我不是这样衰老的话，哼！”狼咬牙切齿地说，“可我不得不顺时应势。”于是它就到第五个牧羊人那里去。“认识我吗，牧羊人？”狼问道。“像你这一类我至少是认识的。”牧羊人回答说。“像我这一类？我很怀疑这一点。我是一只非常特别的狼，配得上同你和所有牧羊人交朋友。”“你究竟有什么地方特别呢？”“我从不咬也不吃任何一只活羊，就算饿得要命也不干。我只是用死羊来维持生活。难道这不值得称赞吗？请允许我时不时到你的羊群里来一趟，打听一下你是不是——”“少废话！”牧羊人说，“如果要我不成为你的敌人，你一只羊也不能吃，连死的也不能吃。吃过死羊的动物就很容易由于饥饿学会把病羊看做死羊，把好羊看做病羊。别跟我套交情了，走开！”（六）“为了达到目的，不得不施展我的拿手好戏了！”狼这样想着，就去找第六个牧羊人。“牧羊人，喜欢这张皮吗？”狼问道。“你的皮？”牧羊人说，“让我看看！它很美，看来狗咬你的次数并不太多。”“好吧，那你听着，牧羊人。我老了，不会活得太久了。把我喂养到死吧，我把我的皮留给你。”“嘿，瞧你的！”牧羊人说，“你也要玩老吝啬鬼的把戏？不行，不行！为了你这张皮，我到头来要付出比它本身贵七倍的价钱。如果你当真把这件礼物送给我，那就现在给吧。”——说着牧羊人拿起棍子，狼马上逃走了。（七）“啊，这些无情的家伙！”狼极端愤怒地叫了起来。“与其饿死，倒不如做他们的敌人死去，因为他们不想更好啊！”于是它跑去，闯进了牧羊人的住宅，咬死了他们的孩子，牧羊人费了很大力气才把它打死。这时，牧羊人中的一个聪明人说道：“我们原来做得不太妥当，把这个老强盗逼上了绝路，剥夺了它改过自新的机会，即使说它是迫不得已也为时过晚！”这个故事深刻地说明了一个道理：狼就是狼，尽管它可以变换手段，但其嗜血成性的本质是永远也不会改变的。如果我们将这一现象移向广阔的人类生活，就应该懂得：恶的终归是恶的，不管它怎样翻新花样，我们都要保持高度的警惕才好。聪明绝顶的鱼从前一条鱼。它的父母都很聪明，安分守己、平平静静地在河里生活了一辈子，没有被炖做鱼汤，也没有被梭鱼吞进肚里。它们嘱咐儿子也照它们这样做。老鱼临死前对儿子说：“孩子，注意，要是你想一辈子过平平安安的好日子，那就得时刻留神！”这条小鱼非常聪明，于是它开始依靠自己的智慧分析情况。它发现，不论把身子转向哪里——到处是绝境。水里，周围尽是些大鱼游来游去，数它最小；随便哪条鱼都能吃掉它，它却吞不下任何一个水生动物。而且它也不懂：干吗要去吞它们？是能用螫把它夹成两段；蚤能叮它的脊背，把它折腾死。连它自己的鱼弟兄都是那样，只要看见它捉住一只蚊子，马上成群结队地扑过来抢夺。它们把蚊子夺过去后，乱哄哄打做一团，把蚊子抢了个稀烂。还有呢，那才叫阴险透了！为了使鱼白白地送命，人能琢磨出各种各样的阴谋诡计，会使用什么大鱼网、小鱼网、捕鱼篓，还有……钓鱼竿！好像没有比钓鱼更愚蠢的玩艺儿了——只不过是一根线，线上拴个鱼钩，钩子上装一条蚯蚓或苍蝇……而且是怎样放上去的呢？……可以说是顶不自然的方式钧在钩子上！但是被人钓上去的，数鱼最多！关于钓鱼竿的事情，老鱼爸爸警告过它不止一次。“你最应该当心的，是钓鱼竿！”老鱼爸爸说，“因为，虽然这种工具最愚蠢不过，可是我们鱼，越是愚蠢的东西，越信任。人家给我们扔一只苍蝇，好像对我们表示亲热似的，你要是咬住它，那可就要为一只苍蝇送命了！”老鱼还讲了，怎样有一天它差点被炖了鱼汤。那时是大量捕捞它们。用跟河一样宽的大鱼网，顺着河底一直拉了两公里远。好家伙！多少鱼都被捞上去了！梭鱼、鲈鱼、斜齿鳊、嘉鱼，甚至还有石斑鱼，都被人从河底的淤泥里拖了出来！被捞走的鱼，更是多得不计其数。当老鱼被鱼网在河底上拖着走的时候，真吓坏了——那种恐惧，在童话里讲不出来，也难以用笔墨形容。它只感觉自己被拖着走，完全不知道被拖到什么地方去。它看到自己的这边是条梭鱼，那边是条鲈鱼，心想：不是这条，便是那条，马上会将自己吃掉，但是它们连碰也没有碰它……“那会儿都顾不上吃了！”大家只想着一件事，那就是：难免一死！至于究竟怎么回事儿？为什么得死？——谁也不明白。最后，人们开始收网，把网里的鱼往草上倒。那时老鱼才懂得了什么是鱼汤。只见沙地上有个红东西在时明时暗地抖动，那红玩艺儿上面冒起一团灰蒙蒙的烟云，烤得老鱼热极了，它感到浑身无力。没有水已经够难受的，加上热就更不好过了……它听见有人说，那是“篝火”。“篝火”的上头，架着个黑玩艺儿，里面有水在翻腾着，就像起大风浪时的湖水一样。它听见人说，那是“锅”。后来，有人说：把鱼放在“锅”里炖“鱼汤”吧！就开始把鱼往锅里放。人把一条大鱼放在锅里，那条大鱼先往下一沉，然后像疯了似的往上一蹦，又重新沉了下去，再也不动弹了。就是说，它尝到“鱼汤”的滋味了。起初人们不加选择地往锅里放鱼，后来有个老头儿看了老鱼一眼，说：“这么个小不点儿，对鱼汤有什么用处！让它呆在河里再长大一些吧！”这老头儿说着，抓住老鱼的鳃，就扔回河里了。老鱼可不傻，急忙拼命逃回家里去！等逃到了家，看见鱼老伴吓得半死不活地正从洞里朝外张望呢……结果怎么样呢？不论当时老鱼怎么解释鱼汤是什么东西，那里面有什么，但直到如今，河里还很少有谁对鱼汤有个正确的概念！只有老鱼的儿了小鱼牢牢记住了父亲的教导，永记不忘。它是条知识渊博的鱼，又是个温和的自由主义者。它非常懂得，想平平安安过一辈子很不容易。“必须那样生活——让谁也别注意自己，”它对自己说，“不然就没有命了！”于是它开始那样安排生活。首先，它决定挖个只有自己能进去的洞，别的动物都进不去！它用嘴挖这个洞，整整挖了一年。一年之中，它有时钻在泥里过夜，有时躲在水牛蒡底下过夜，有时藏在芦苇丛间过夜，经历了无数惊险。最后，总算挖成一个挺不错的洞，干干净净，整整齐齐，刚好能容下它独自一个。其次，它决定这样安排自己的生活：夜里，当人类、飞禽、走兽和鱼都睡觉的时候，它出来散步；白天，它战战兢兢地躲在洞里。不过，完全不吃不喝是不行的。它既没有薪俸，也没有仆人，所以它决定约莫在中午，等所有的鱼都吃饱了的时候，跑出洞去碰碰运气，上帝保佑，也许能捉到一只小昆虫。如果捉不到小昆虫，只好饿着肚皮再躺回洞里去发抖。宁可不吃不喝，也比吃得饱后丢掉性命强。它就这样做了。夜里出来散步，在月光下洗澡，白天钻在洞里发抖。只有中午跑出洞去捉点什么吃——可是，中午能捉到什么呢！中午连蚊子都躲到叶子底下避暑去了，小甲虫也藏在树叶底下。它只好喝几口水，就算了！它白天躺在洞里，夜里睡眠不足，经常挨饿，总是一个劲儿地想：“好像我还活着？情况会怎样呢？”有一回，它身不由己地打了个盹，竟做了个中彩票的梦。它欣喜若狂，简直忘乎所以了，翻了个身——再一瞧，自己的半个脸都伸到洞外去了……万一这当口附近有条小梭鱼怎么办！那条小梭鱼准能把它从洞里拖出去！一天，它醒来时发现，就在它的洞对面，站着一只虾。那只虾仿佛中了妖术似的，一动也不动，朝它瞪着两只算盘珠似的眼睛。只有须子随着水流微微颤抖。可把它吓得够戗！那只虾足足守候了半天工夫，一直守候到天黑，吓得它不停地发抖，不停地发抖。还有一次，黎明前它刚回到洞里，刚舒舒服服地打了个大哈欠，感到睡意朦胧时，一眼瞅见不知打哪儿来了一条梭鱼，停在洞口，把牙齿咬得咯咯作响。这条梭鱼也守候了它整整一天，就好像光看也能看饱似的。它把这条梭鱼也给哄弄过去了，它干脆没出洞。这种事情，它遇过不是一次，也不是两次，而差不多天天遇到。每天它都哆哆嗦嗦地躲过去了，得到了胜利，每天它都欢呼道：“谢天谢地，我还活着！”这还不算——它没有结婚，没有子女，虽然它父亲曾经有个颇大的家庭。它是这样考虑的：“父亲像闹着玩似的就能混过一辈子！那个时代，梭鱼比现在善良，鲈鱼对我们这种小鱼根本不垂涎。虽然有一天父亲差一点被炖了鱼汤，可是毕竟还是碰见一个小老头，把它救了！如今河里的鱼越来越少，简直要绝迹了，所以老鱼也受到了抬举。这会儿可顾不上成家，自己能够保住性命就不错！”这条聪明绝顶的老鱼，就这样活了一百多岁。这一百多年，它一直是战战兢兢、哆里哆嗦的。它无亲无友，从来不去找谁，也没有谁来找它。它成天提心吊胆地只想一件事情：“谢天谢地！好像我还活着！”后来连梭鱼都开始夸它，说：“要是都像那样生活，河里才安静哩！”不过，这话它们是故意说的，以为一夸它，它准会出门自我介绍一番，说：“喏！说的就是我！”那时趁机抓住它。但是，这个当，它也没上，又一次用智慧战胜了敌人的阴谋诡计。一共过了一百零几年，没有人知道，总之聪明绝顶的老鱼要死了。它躺在洞里想道：“谢天谢地，我是寿终正寝，跟我的父母一样。”这时，它想起梭鱼的话：“要是都像聪明绝顶的老鱼那样生活……”情况会怎样呢？它非常聪明，所以开动脑筋，琢磨这问题。忽然好像有谁向它低声耳语似的说道：“要知道，像那样，可能老鱼早就绝种了！”因为为了让老鱼传宗接代，总得有家庭，它却没有。光有家庭还不够——为了使老鱼的家庭巩固和兴旺，为了使家庭成员个个身体健康，精神饱满，它们必须在自然环境里成长，而不能总呆在洞里，因为洞里永远很黑，它总呆在洞里，眼睛都快瞎了。必须让老鱼们得到充分的营养，而且不能脱离社会，应该常常彼此来往，互相学习美德和优良品质。只有这种生活，才能使老鱼的种日益完善，不致退化。谁要是认为，只有那些因为吓破了胆，所以战战兢兢地躲在洞里的老鱼才是可尊敬的先生，他算想错了。不是的，这种老鱼不是什么好公民，而是最无用的。从它们那儿既得不到温暖，也不会受到冷淡；既得不到敬意，也不会受到屈辱……它们活在世上，只不过白白占块地方，白吃饭……这一切是那样的清清楚楚，明明白白，使得它突然生出一个强烈的愿望：“我要钻出洞去，昂首阔步在河里从这一头游到那一头！”但是它刚这样一想，就吓了一大跳。于是它战战兢兢地等死。活的时候是战战兢兢地活着，死也是战战兢兢地死。刹那间，一生的事情都在它脑海中闪过。它有什么欢乐？它给过谁安慰？它给谁出过好主意？向谁说过一句好话？它收容过谁？给过谁温暖？保护过谁？有谁听过它的事情？有谁记得它的存在？对于所有这些问题，它只能回答：“谁也没有。”它哆里哆嗦地过了一辈子——这就是全部经历。甚至现在，它快要死了，可是还在发抖，自己也不知因为什么。它的洞里又黑又挤，连转个身的地方都没有，阳光照不进去，洞里永远阴冷阴冷。它就躺在这潮湿的黑暗里，两眼什么也瞧不见，疲惫不堪，谁也不需要它，它就那样躺在那儿等死：让它彻底摆脱这毫无意思的生存吧，到底什么时候才能饿死？它能听见别的鱼从洞口迅速游过去——也许那些也是跟它一样的鱼——没有谁对它感兴趣，谁也不会想到：“让我去问问聪明绝顶的鲍鱼，它到底用什么办法活了一百多岁？梭鱼没有把它吞进肚里，虾没有把它用螫夹断，渔人也没有把它钓上去。”那些鱼游过洞口，说不定根本不知道聪明绝顶的鱼正在这洞里结束生命！聪明绝顶的鱼就这样一面思考，一面打盹儿。实际上，它也不是打盹儿，而是已经开始昏迷了。它的耳朵里响起临终的嗫嚅，它感到全身疲倦无力。它这时又做了个以前做过的那个富于诱惑力的梦。它梦见，身子长了整整半尺，自己在吞食梭鱼。它正做这梦的时候，脸渐渐从洞里探了出去。忽然，它消失得无影无踪了。究竟发生了什么事情——是梭鱼把它吞进肚里了？是虾用螯把它夹断了？还是它寿终正寝后漂到水面上去了？没有人证明此事。最可能的，还是它寿终正寝了，因为对梭鱼来说，吃这样一条病歪歪的垂死的鱼，而且还是聪明绝顶的鱼，有什么乐趣呢？“绝顶聪明”的鱼战战兢兢活了一百零几年，一百多年的时间里，它只知道不停地发抖，它无亲无友，从来没有去找过谁，当然也没有谁来拜访过它。“它既得不到温暖，也不会受到冷淡；既得不到敬意，也不会受到屈辱……它活在世上，只不过白白地占块地方。”以上就是鱼生命的全部追求的真实写照，这样呆板的生命，又有什么必要去记住它的存在呢？因此说，鱼的生命毫无意义，鱼生不如死。那么生命对于社会的责任和意义究竟是什么呢？应该说，不断地学习和工作，不断地创造和奉献，才使生命具有了意义。对于我们每一个人来说，不是就该时时提醒自己去努力学习和创造吗？否则，无所事事，还自以为得意，那不就有沦为“聪明绝顶的鱼”的危险了吗？狼和狗一天，狼和狗在森林里相遇了。狼问狗道：“兄弟，你怎么保养得那么好？皮毛都光亮得渗油了。”狗答道：“喔，是这么回事：我是房屋的看守。无论小偷还是强盗，没有哪个敢于往屋里走进一步。我只要一报告小偷来了，就能得到很多吃的。主人还会赏给我一根很大的肉骨头，其他人对我也是如此。佣人们非常喜欢我，总是将桌上吃剩的食物或者他们有谁不爱吃的东西，统统掷给我。也就是说，我一直是吃饱喝足的。那还用说，自然毛光皮亮了。我躺在房门底下，深受宠爱，从来连滴水都没缺少过。我享受这一切，而工作却并不多。”狼一听，说道：“啊，兄弟，你过着多么舒适的生活啊！但愿我也能这样就好了！要是我能到处游荡，又能舒舒服服地吃饱喝足，有一块完全可靠的栖身之地，过着无忧无虑的富足生活，那该多好啊！”狗答道：“要是你愿意的话，那就跟我一起来，你终身都用不着愁吃愁喝的了。”狼高兴地点头同意。它们俩便一起继续散步。它们俩肩并肩地走着。突然，狼发现狗的颈子上有一圈皮毛都被磨得光光的了。它站住问道：“兄弟，你颈上的毛怎么都快磨光了？颈上的皮怎么擦伤得如此厉害？”狗答道：“是这样的：我性野狂暴，为此，白天人们便将我用铁链锁着，夜间才放我出来，随我在房子四周游转。哪里合适，我就在哪里躺下睡一会。”狼一听，忙说：“啊，我再也不向往你所得到的那种舒适生活了。我宁愿自由自在地在田野上游荡，随心所欲。没有什么链条会锁着我，即使最无聊时，我也赞美这种自由。我无需为明天而操心。我能巧妙地将所有的猎狗哄骗，难道我还算不上畜群中真正的主人么！好啦，你就照现在这个样子生活下去，而我还是过我原来那种生活吧！”于是，它们友好地告别，分道扬镳，各走各的路了。狗回到它的主人那儿，狼依然流落荒野。狗引以为自豪的是：“我享受一切，而工作却并不多。”但是，付出的代价又是什么呢？它得到的“享受”和“宠爱”原来不过是佣人们“将桌上吃剩的食物或者他们有谁不爱吃的东西，统统掷给我”。它为此付出的代价，不仅是亦步亦趋的侍奉，而且失去尊严地被主人用铁链锁着。由此不难看出，狗的生活及其价值标准既卑微又可怜。相比之下，狼虽然也向往温暖安定的生活，但它决不肯用自由与尊严去进行交换。“我宁愿自由自在地在田野上游荡，随心所欲。”那么，你们现在对这个故事所表现的对自由的热爱和渴望，尤其是对狼为了自由，纵使流落荒野也在所不惜的赞美，是不是已经有所领悟了呢？山雀的困惑啄木鸟妈妈和儿子都是森林医生，一天，邻居山雀问她：“您的孩子里，谁的医术最高，名声最大？”啄木鸟妈妈“嘭嘭嘭”地敲击着树干，答道：“老三的医术最高，却默默无闻；老大本事不大，可是名声最大。”“这是怎么回事呢？”山雀瞪大惊讶的眼睛问。“老三给树治病，它能从树叶的颜色看出征兆。害虫的幼虫和虫卵刚爬上树叶，就被它吃光了。”“佩服！”山雀扑扑翅膀为老三鼓掌，“它的医术真高明呀！”“可是，被老三治愈的树，还没有察觉病魔缠身哩。”啄木鸟妈妈接着说，“老大跟老三不同，它要等树皮下的害虫多了，已经钻到树干的深处了，这才把尖嘴伸进树洞去捉大虫吃。有一次，它治愈了一棵重病的树，那棵树感激涕零，远近的树木也都夸它是鸟中的华伦。”“唉！”山雀摇摇头，大惑不解地问，“这棵树病愈前不是吃了很多苦头吗？再说，被蛀空了的树，要是遇上大风，不是很容易被刮断吗？”“是啊，老三的医术为什么不受到普遍重视和赞美呢？”啄木鸟妈妈陷入了深思，也为之困惑了。有本事的人不一定名声大，默默无闻的人应该受到重视和赞美，实际上人们需要的正是这一类人。蜗牛的疑惑蜗牛极其羡慕兔奔跑得快，它也曾竭尽全力想加快自己爬行的速度，可无论怎么努力，速度还是快不了。对此它百思不得其解。为了弄清这个问题，它只好去请教兔。“我尽了最大努力想提高自己的速度，可为什么还是爬得那么慢呢？”兔子看了它一眼，一针见血地对它说：“这原因就在于你背上背着的那个‘包袱’太沉了。你如果把它扔了，那爬行的速度就会快得多了。”蜗牛连连摇头说：“这可扔不得。扔掉它，下雨了，我往哪儿躲？刮风了，我往哪儿藏？扔不得，扔不得！”由于它怕这又怕那，所以至今还没扔掉背上的“包袱”，还在慢慢爬行……不能勇于对待自己的不足，怕这怕那，裹足不前，是永远不会进步的。以德报怨魏国靠近楚国边境的地方有一个小县，两国交界的地方住着两国的村民，两国的村民都喜欢种瓜。这年春天，天气比较干旱，魏国的村民每天到地里挑水浇瓜，村民的瓜苗长势非常旺盛。楚国的村民非常忌妒，有些人晚间便去踩瓜秧。魏国的村民们气得直冒火，就请县令给他们作主，也要去践踏楚国村民种的瓜秧。县令对他们说：“我看，你们最好不要去践踏他们的瓜地。”“如果你们一定要去报复，最多解解心头之恨，可是，以后呢？他们也不会甘休，如此下去，你们和他们都不会得到一个瓜的收获。”“你们每天晚上去帮他们浇地，结果怎样，你们自己就会看到。”村民们按县令的意思去做了。楚国的村民发现魏国村民天天帮他们浇瓜，惭愧得无地自容。这件事后来被楚国边境的县令知道了，便将此事上报楚王。楚王原本对魏国虎视眈眈，听了此事，深受触动，甚觉不安，于是，主动与魏国和好，并送去很多礼物，对魏国有如此好的官员和国民表示赞赏。有时，感化的力量远远超过武力的效应。当别人做了对不起你的事时，能不能冷静下来，甚至更加理解和关心他的苦楚呢？也许，你真的能感动他呢，而使他悔过自新。当然，能够做到以德报怨是需要有很好的涵养和开阔的胸襟的。狐狸与葡萄一天，狐狸出去散步，走着走着，它看到前边山脚下有一大片绿绿的葡萄。走近一看，啊！高高的葡萄架上，绿叶掩映着一串一串的葡萄，多极了。狐狸的口水都要流出来了。绿得透亮的葡萄，让狐狸感到肚子叽哩咕噜地叫起来。于是，狐狸决定摘几串葡萄吃。狐狸站直了身子，把前臂使劲伸长了，去摘葡萄，可是怎么也够不到。狐狸急得抓耳挠腮。狐狸是很聪明的，它想：跳一跳不就够着了。于是，它憋足了劲，使劲一跳。可是前爪只摘下几片葡萄叶子。它不服气地想：“难道我连一串葡萄都摘不到吗？”狐狸决定还是先想一个好办法。狐狸坐下来，仔细地动脑筋：怎么才能够到葡萄，怎么才能吃到葡萄呢？哦，对了！我应该寻找一个架子低的地方摘，那样准能摘到葡萄。狐狸开始一点儿一点儿地绕着葡萄架子走，这样可以发现长在低处的葡萄。狐狸终于发现一处它认为长得比较低的葡萄，于是摆好了架式，用劲一蹦，没摘到，再一蹦，还是没有摘到。狐狸累得气喘吁吁，它想：这一串一定不是长得最低的。它又绕着葡萄架走起来，哎！这次发现一串比刚才那串还要低，狐狸高兴极了。葡萄的香味一阵阵飘来，狐狸吸了吸鼻子，心想：我就要吃到香甜的葡萄了。狐狸又拉开架式，在那串葡萄底下使劲一窜，葡萄没有摘到，还差点儿闪了腰。狐狸气坏了，一边喘粗气，一边揉着腰，一边自言自语地说：“我为什么一定要吃那些葡萄呢，那些葡萄一眼看去就是没有成熟的样子，颜色青青的，怎么能好吃呢？说不定又酸又涩，即使摘到了，吃进去也得吐出来，真没意思。”吃不到葡萄就说葡萄是酸的。有些人就是这样，自己得不到的东西就说多么不好，其实，这是一种自我安慰、自欺欺人的可笑心理。狮子的阴谋从前，有三只牛在一起生活，它们形影不离，无论吃草还是做游戏，它们从不分开，而且彼此友爱互助，因此，谁也不敢欺负它们。有只狮子，自以为是百兽之王，一直想对这三只牛下手，可是它知道三只牛很团结，恐怕很难对付它们。狮子想一个计谋对付三只牛。他趁着三只牛分散吃草的时候，先走近花色牛身边，装着很亲热的样子和它打招呼：“你好啊，花牛。我知道你们很厉害，但不知你们之中哪个最厉害？”“我们三个都一样，不分上下。再说，我们之间从来不打架，怎么能比较出谁比谁更厉害呢。”狮子听了花牛的话，故意摇着头，一本正经地说：“不会吧？据我所知，可不像你说的那样。”花牛被狮子的样子给弄糊涂了，它不解地问：“那你到底听说了什么？”狮子心里暗自高兴，却装着没事儿似的说：“最近，我常听红牛对人讲，你们三个顶属它厉害，如果没有它，你们俩早没命了。”花牛听了，心里很生气。狮子一看自己的计谋得逞了，高兴极了，于是，又依照同样的办法分别到红牛和褐牛那儿搬弄是非。红牛和褐牛也都相信了狮子的话。从此以后，三只牛再不像以往那么和气、那么团结了。它们一见面就打架，谁也不服谁，打得不可开交。狮子终于如愿以偿，一只一只把它们都吃掉了。这个寓言给我的启示是：朋友之间要互相信任，团结友爱。不要听信谣言和谗言，以免上了某些别有用心的人的当，也伤害了自己的感情。花言巧语的狐狸森林里的狮子大王生病了。狐狸为了讨好狮王，百般侍奉。一天，狮王对狐狸说：“你去为我找一只象来，我想吃象肉，还想用它的心治我的病。”狐狸到森林里去找大象。对大象说：“你好啊？你知道狮子大王病的消息吗？”“有件好事在等着你呢。”“狮子知道自己身体不好，想先在百兽之中选出一位，将来好继承它的王位。”“大王思来想去，觉得老虎啊，熊啊，还有狼啊，都不合适。”“大王最后因为你人缘好，比较厚道。大王真是很有眼力的。”大象被狐狸的一番话说得晕晕乎乎的，自己也认为自己是当大王的材料，心里有点飘飘然。狐狸就带大象去见狮子。“大王，我来看望您了。”大象一走进狮王的住所，便毕恭毕敬地问候狮子大王。狮子看大象一走近它，便猛扑过去。大象一看不好，急忙侧转身逃了出去，跑进森林里。狮子没能吃到大象，很烦躁，气急败坏地打发狐狸再去找大象。狐狸明知道事情很难办了，但它眼珠一转，又向森林里走去。它好不容易找到大象，但大象不再相信它，大声地骂狐狸：“滚开！你这个骗人的家伙！”狐狸镇定自若地说：“你这个笨家伙，不感谢我，还来怨我。大王那是在考察你的机敏是否合格。现在你通过考验了，祝贺你。”“原来是这样。”大象又上当了。这一次，大象没有逃脱掉了，被狮子吃掉了。人们在第一次上当受骗后，尚能对花言巧语保持戒心。但如若不摒弃贪占便宜的心理，难免再次被花言巧语所蒙骗。吃的亏会比第一次更大更惨。挤牛奶的小女孩从前，有一个挤牛奶的女孩。一天清晨，小女孩早早地起床，然后，拎起牛奶桶到院子里去挤牛奶。她今天的心情特别好，因为昨天夜里她做了个非常美妙的梦。小女孩一边挤牛奶，一边还在想着昨晚的梦。挤完牛奶，她就把牛奶罐顶在头上，到集市去卖牛奶。顶着奶罐往集市走的路上，她还是忘不了昨晚的梦。她一边走，一边回忆着梦里的情景，脸上现出甜甜的笑容。昨天夜里，小女孩梦见她一下子挤了好些好些牛奶，她把这些牛奶拿到了集市，不一会儿，全卖光了。她得了很多很多的钱，这些钱她数都数不过来。要是真的该多好啊！小女孩憧憬着未来，心想：“如果真有那么多钱，我该怎么花呢？”她又陷入了美好的遐想……首先呢，我要买许多许多漂亮的衣服，把自己打扮得漂漂亮亮的。然后呢，我就会挺起胸脯在村里走来走去，我再不会每天清早起来就去挤牛奶，收拾牛栏、牛舍。我的手也不会像现在这么粗糙。对了，最重要的是，我还要买一座庄园。庄园里有宽敞明亮的大房子，里边是豪华的家具，庄园里还有美丽的花坛和舒适的草坪，还要请许多帮工，让他们服侍我和打扫收拾庄园里的一切杂务。“砰！”奶罐从小女孩头上摔下来，摔碎了，流了一地的奶。小女孩呆呆地愣在那里好半天。幸福要靠劳动创造，未来要靠双手建设，切不可不切实际地想入非非，把幸福建筑在美丽的肥皂泡上。无处藏身的狼有一只狼从森林深处狂奔了出来，满头大汗，气喘吁吁，顾不得东南西北，一头扎进一个村子里。因为后边有猎人和猎狗在拼命追赶它，它已经跑得精疲力尽了。进了村子的狼，四处张望，竟没有一家的院门是开着的，它四处转悠着。在一家院门外的树上，有一只猫看见了正在逃窜的狼。于是，悠闲自在的猫向狼打听：“喂，你在干什么？”“我在逃命，后边有猎人和猎狗在追我，帮我想个主意吧。”猫想了想说：“躲避一下算什么难事，这么大的村子，有几十户人家，随便哪家都很容易找到藏身的地方。比如我的这个主人家，你就可以进去说说看，我看没问题的。”狼瞧了瞧眼前这扇紧闭的大门，记得这一家它曾经来过，那是一个没有月光的晚上，它偷偷抓走了这家的几只鸡。主人家发现后，打着火把追了它一里地，虽然它最终逃脱了，但头上至今还有一道被火把烫伤的疤痕呢。于是，它说：“不行，这家不行，我曾偷过他们的鸡。”猫又指着远一点儿的一户人家，对狼说：“那一家也可以去试试，那家的老奶奶心眼儿特别好，总喜欢帮助别人，你向她求求情，我看也没有什么问题。”狼只往那家看了一眼就一个劲地摇头：“你不知道，那家老太太的羊被我吃过一只，她把我恨得咬牙切齿。这种人家我怎么敢去呢！”猫又建议说：“那就上村头那一家吧，那家有一个很大的地窖，是个藏身的好地方，不妨去试试。”狼还是不停地摇头：“不行，不行，那家唯一的一头小奶牛是我咬死的，我可不敢自投罗网。”猫也有点没信心了，埋怨狼说：“你平时总做坏事，得罪、伤害过那么多的人，现在自己有难，还指望谁会来搭救你呢？”这时，猎人已经追上来。一个作恶多端、积恶很深的坏人，待灾难来临时，别指望有人来搭救，最终只会落得人人喊打、人人拍手称快的地步。狐狸和他的影子一只狐狸越来越孤独。它的贪婪和奸诈，使它失去了所有的朋友和亲人。傍晚到了，太阳快下山了。看到别人家里一片热闹的景象，狐狸很悲哀。它对它的影子说：“看来，只有你愿意和我作伴了。”狐狸的影子说：“我也不愿意和你作伴，可是有什么办法呢？太阳把我给了你，我实在无法离开你。你没听到吗？人都说：‘我一见到狐狸的影子就讨厌’。人们还说：‘瞧，多好，连狐狸的影子都不见了……’”狐狸听了很吃惊，他说：“难道你没说过，你愿意一辈子陪伴着我吗？”狐狸的影子说：“我是说过的，那是在你很小的时候。那时你远没有现在这样坏。我曾劝过你，劝你学好，劝你变得善良一点。”狐狸回忆说：“是的，你劝告过我，可是我没听……”这时，太阳下山了，四周黑了下来，狐狸连它的影子都找不到了。它更悲哀了。做人不能像狐狸那样，最后连自己的影子也离开了它，这完全是因为它的贪婪、奸诈造成的。大鱼和小鱼在辽阔的深海里，住着数不清的鱼类，更多的是大鱼的天下。大鱼们凭着自己健壮魁伟的身躯，威风凛凛地占据着深海地区，不让小鱼们介入。小鱼们心里难过极了，心想：海洋是我们大家的乐园，为什么不让我们随意游玩呢？大鱼们不过是仗势欺人。有一天，一群小鱼又游到了大鱼们霸占的地区，小鱼们刚想走，一群大鱼围了上来，七嘴八舌地嚷着：“你们这些小鱼，真是自不量力，难道你们也配和我们为伍吗？”小鱼们缩着身子，不知该怎么办才好。正在这时，突然间感到天地一片昏暗，海水被激起很大的浪花，只听“砰”的一声巨响，原来是渔民撒下的网，把它们一骨脑全罩在了网里。网里的大鱼小鱼都惊慌地嚷了起来。“怎么办呀！我们被网套住了。”“我们这次肯定没命了！”大鱼们更是难受了，平时在宽敞的海洋里自由自在，这回被套进鱼网，你挤我、我撞你的，简直连转身都困难。小鱼们此刻却已经冷静下来。它们交头接耳地商量着对策。然后，在大鱼之间的空隙中窜来窜去，一会儿就游到了网套的边上。小鱼们在网边上找到网眼稍大一点儿的地方，一个个全挤了出来。大鱼们看到小龟挣脱了鱼网，也学着小鱼的样子，在网眼处使劲挤，但哪里挤得出来。生活在社会大家庭里，人们应该友好相处，不可以大欺小，以强凌弱，要知道，强者有强者的优势，弱者有弱者的智慧，谁都不要轻视别人，抬高自己。乌鸦与孔雀有一只乌鸦看不起它的同类。它偷偷地把它所能寻到的孔雀羽毛全都搜集起来，等集够了，便用来插到自己的黑毛之间，使自己看上去有如孔雀般地五彩缤纷。随后，它离开乌鸦群，混迹于孔雀群中。然而，当那些孔雀注意到这个新伙伴，发现它原来是穿着别人的衣裳装模作样，并且还要逞强于它们大伙时，它们火了。它们扯掉了它身上所有的假毛，拼命地啄它、抓它，一直整得它死了似的躺在它们面前。它重新醒来后感到无所适从了。它不好意思再回到乌鸦同伴中去，因为当初它曾是那样的瞧不起它们，高傲地戴着孔雀毛四处炫耀。但最后它还是决定谦卑地去找它们了。这时，有只乌鸦说话了：“告诉我，你曾蔑视自己的同类，把自己凌驾在它们之上，你对此竟一点不害臊吗？如果你当初不鄙弃自己天然的黑衣，现在就不必体无完肤地忍受疼痛和耻辱了。如今，你身上不伦不类的装饰都给扯光了，活该落得这样的下场。”说罢，它们撇下这只曾经想做孔雀的乌鸦，与同伴们一起飞上了天空。小毛虫一只小毛虫趴在一片叶子上，用新奇的目光观察着周围的一切，各种昆虫欢歌曼舞，飞的飞，跑的跑，又是唱，又是跳……到处生机勃勃。只有它，可怜的小毛虫，被抛弃在一旁，既不会跑，也不会飞。小毛虫费了九牛二虎之力，才能挪动一点点。当它笨拙地从一片叶子爬到另一片叶子上，自己觉得就像是周游了整个世界。尽管如此，它并不悲观失望，也不羡慕任何人，它懂得：每个人都有各自该做的事情。它，一只小小的毛虫，应该学会吐纤细的银丝，为自己编织一间牢固的茧房。小毛虫一刻也没迟疑，尽心竭力地做着工作，临近期限的时候，把自己从头到脚裹进了温暖的茧子里。“以后会怎么样？”与世隔绝的小毛虫问。“一切都将按自己的规律发展！”小毛虫听到一个声音在回答，“要耐心些，以后你会明白的。”时辰到了，它清醒过来，但它已不再是以前那只笨手笨脚的小毛虫。它灵巧地从茧子里挣脱出来，惊奇地发现自己身上生出一对轻盈的翅膀，上面布满色彩斑斓的花纹。它高兴地舞动了一下双翅，竟像一团绒毛，从叶子上飘然而飞，它飞啊飞，渐渐地消失在蓝色的雾霭之中。弓的主人一个人有一张出色的用黑檀木制成的弓，这张弓射得又远又准，因此非常珍爱它。有一次，他仔细观察它时，说道：‘你稍微显得有些笨重！外观毫不出色。真可惜！——不过，这是可以补救的！”他想：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”——他去了，艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图；还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢？这个人充满了喜悦。“你正配有这种装饰，我亲爱的弓！”——一面说着，一面试验，他拉紧了弓，弓呢？断了。商人赶路市场上，一位商人生意兴隆，货物全卖掉了，腰间的皮夹里塞满了金币和银币。现在，他想回家并想赶在天黑前到家。于是，他把装有钱的背包在马背上捆好，便骑着马动身了。中午，他在城里休息了一会儿。当他想继续赶路时，仆人把马牵到他面前说：“主人，马左后腿上的蹄铁掉了颗钉子啦。”“随它去吧，”商人说，“还有６个小时的路程，蹄铁不会掉吧。我急着赶路呢！”下午，他又下马歇脚，叫仆人给马喂食。仆人回到房里对他说：“主人，马左后脚上的蹄铁掉啦，要把马牵到铁匠那儿安块蹄铁吗？”“随它去吧，”商人说，“只剩下两小时的路程了，马会挺得住的吧。我急着赶路呢！”他骑上马走了。可是没多久，马就瘸腿了；瘸了没多久，就踉踉跄跄；踉跄了没多久，就摔倒了，折断了一条腿。商人不得不丢掉马，解下背包，扛到肩上，步行回家。直到深夜，他才走到家。“真是倒霉透了！”他自言自语地说，“这全怪那颗该死的钉子。”狮、鹿、狐一只狐狸看见一只鹿，想道：“它身上的肉多么肥呀！”一只许久没有找到东西吃的狮子，正在远处寻食。狐狸自语道：“倘若我把那只鹿指示给这个狮子，它就可以把它抓去当早餐吃，而把我留下了。”因此它就跑到狮子面前，很恭敬地一鞠躬，说：“倘若陛下打那边走去，小臣当能提出些对于陛下很中意的东西。”狮子听了很快乐地说：“好极了！”于是就跟着狐狸走去。然而那只鹿已经会意到它们的奸谋，早就悄悄地逃到一个安全的地方，而且在那边偷看它们的行动。狮子既然找不到鹿，就对狐狸说：“你这个混蛋东西！你来欺骗我！我却饿得发狂了。你也像那只鹿一样，够得我一口，不过小一点罢了。”说着，它就向狐狸身上一跳，立刻把它吞下去了。鹿说：“恶的东西往往自讨苦吃。”四岁的老人有一次，瑙谢尔汗国王有事外出，路上碰到一个老人。国王问：“你有多大岁数？”老人回答：“大王万岁，我只有４岁。”国王听了十分惊讶，说：“你这个老头儿，年纪这么大了还说谎，看样子，你至少有８０岁。”老人回答：“你估计得完全没错，不过８０年里，我白白浪费了７６年的光阴。在７６年的时间里，我只知道养儿育女和吃喝玩乐，除此以外，我什么好事也没做过一件，从来没有帮助过一个穷人。最近４年来，我才明白一个人生来不能光为自己，还要为别人服务。我现在正在努力为别人做好事，所以我说我的年龄只有４岁，以前的时间都白活了。”国王听了他的回答很满意。羊狼签约山羊们聚会在一起，写了一封信给狼，说：“为什么你们总是永没宁日地与我们作战呢？我们恳求你们，和我们和平相处吧，我们大家讲和了吧！”群狼对此非常喜悦，立刻写了一封长信，伴着许多礼物，送给山羊们。狼在信上说：“刚才知悉你们美妙的决议，我们真是谢天谢地地喜悦。这个和平的消息，能使四海欢腾歌舞。但我们要告诉你们：就是那牧羊人和他所养的狗，实在是我们互相敌视和斗争的原因。你们果真能设法赶走了他们，和平便可立刻实现。”山羊果真听了狼的话，把牧羊人和狗全都赶跑了，并与狼签订了和平条约，双方声明永远友好。山羊们于是在山之巅、水之涯悠闲散步，一点也用不着担心了，它们非常感谢上帝。群狼静候了几天，便集合在一起，突然袭击羊群，可怜的山羊们没有一只幸免于难。三个画师从前，有一个国王，长得身高体壮，只是一只眼睛是瞎的，一条腿是瘸的。一天，他召来三位有名的画师给他画像。第一个画师，把国王画得双目炯炯有神，两腿粗壮有力，而且膀大腰圆，英俊威武。国王看过画之后，气愤地说道：“这是善于逢迎的家伙。”他叫卫兵把这位画师推出去斩首。第二位画师，按照国王原来的样子画得逼真如实，国王看过像之后，又是一脸怒气，说：“这叫什么艺术！”叫卫士把这位画师的头也砍了。轮到第三位画师了。他把国王画成正在打猎的样子：手举猎枪托在瘸腿上，一只眼紧闭着瞄准前方。国王看了十分高兴，奖给他一袋金子，誉他为“国内第一画师”。猫颈系铃有一天，老鼠们开会商量躲避猫的方法。一只老鼠说：“怎么躲得了！猫最狡猾。”另一只老鼠说：“它走得那么轻，你怎么听也听不到它的声音。”第三只老鼠说：“它藏得巧妙极了，怎么看也发现不了它。”这时，最小的老鼠走上前说：“我知道怎么办。在猫的头颈上系个铃，它来的时候，我们一听到铃声就可以逃了。”大家一起叫好：“对，对，好主意，我们得救了！”于是就这么决定了。这时，一只年纪最大的、最聪明的老鼠钻出来说：“主意是很好的，不过谁去把铃系在猫的头颈上？”老鼠们都推来推去：“你去系！”“不，你去！”它们就这么互相争论，一直到现在，猫还是照旧捉住老鼠。所以说，一个好主意还只是事情的一半。坎井之蛙一只废弃的浅井里的青蛙活得很得意。因为它觉得自己是世界上最大的王国的国王。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大海鳖。他便对海鳖夸口说：“你看，我住在王国的边境——井台四周随心所欲地跳跃；疲劳时，就回到井里，在温暖的寝宫——井壁的破洞里休息。有时我跳进水里快活地洗个澡，让水托着下巴；有时在黄昏，我到软绵绵的泥上散步，让污泥慢慢地漫过脚背。啊！我向四周一看：我的臣民，小虫儿，小螃蟹，小蝌蚪都在畏缩地向我致敬。我是这口井唯一的主人。我真是自在啊！鳖兄弟，请到我的王国来游赏游赏吧！”海鳖听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它左脚还没迈进国门，右脚就被井台的栏杆绊住了。于是它对青蛙说：“你见过海吗？海的广大，何止千万里；海的深度，何止千万丈。夏禹的时代，十年里有九年的大水，海里的水也没有增多少；商汤的时候，八年里有七年大旱，海里的水也没减多少。大海真是广阔无边啊！生活在无边无际的大海里，才是真的快乐呢！”井蛙听了大海鳖的话，吃惊地呆在那里，觉得自己实在太渺小了。自相矛盾一个小商贩在楚国都城郢的集市上卖兵器。他专卖矛和盾。一天，他在集市里选好摊位，就向人群叫卖开了：“快来买呀，我的盾非常坚硬，世界上没有什么东西能刺穿它。”一会儿他又喊道：“快来买呀，我的矛是世界上最锋利的，无论什么东西都能刺穿。”围观的人听了，心中都暗暗发笑。有人站出来问他：“照你说，你的矛是最锋利的，无论怎么硬的盾都戳得进去；你的盾又是最坚固的，无论怎么锋利的矛也别想戳进去。那么，用你的矛戳你的盾，结果怎样呢？”小商贩面红耳赤，无言以答。驴驴到宙斯那里诉苦说，人类对待它们太残酷了。它们说：“我们强壮的脊背背着他们的货物，而这种重担是他们自己和任何一种稍微孱弱的动物都受不了的；可即使这样，他们还是用无情的鞭打来催促我们加快速度；但由于负荷的沉重要达到这种速度是不可能的，就是他们也无法使我们违反天性呵。宙斯，人类不容许其他生物为非做歹，请你也禁止他们这样不讲情理吧。我们愿意为他们服役，因为您是为此才把我们创造出来的，但平白无故挨打，我们可不愿意。”“我的生物，”宙斯对它们的代言人回答说，“这个请求不是没有道理的，可是这无法向人类证实你们天生的缓慢不是一种懒惰。只要他们认为你们偷懒，你就得挨打。——可是我仍想减轻你们的厄运。——从现在起，你们的感觉将变得麻木不仁，你们的皮肤将更禁得起鞭打，使鞭打者的胳膊疲劳。”“宙斯，”驴都叫喊起来，“您在任何时候都这样聪慧，这样仁慈！”从驴的感激涕零里，你看到了奴才的劣根性了吗？生活中，当你遭受恶人的欺辱，你是不是也逆来顺受、麻木不仁呢？警惕啊！乌鸦兄弟乌鸦兄弟俩同住在一个窠里。有一天，窠破了一个洞。大乌鸦想：“老二会去修的。”小乌鸦想：“老大会去修的。”结果谁也没有去修。后来洞越来越大了。大乌鸦想：“这一下老二一定会去修了，难道窠这样破了，它还能住吗？”小乌鸦想：“这一下老大一定会去修了，难道窠这样破了，它还能住吗？”结果谁也没有去修。一直到了严寒的冬天，西北风呼呼地刮，大雪纷纷地飘落。乌鸦兄弟俩都蜷缩在破窠里，哆嗦地叫着：“冷啊！冷啊！”大乌鸦想：“这样冷的天气，老二一定耐不住，它会去修了。”小乌鸦想：“这样冷的天气，老大一定耐不住，它会去修了。”可是谁也没有动手，只是把身子蜷缩得更紧些。风越刮越凶，雪越下越大。结果，窠被风吹到地上，两只乌鸦都冻僵了。这则寓言使我们想起了一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝的故事。寓言告诉我们，要热爱劳动，不能有得过且过、坐享其成的懒汉思想。想一想，你是不是有时也像这对乌鸦兄弟呢？记住：自私、懒惰、依赖别人只能害了你自己。南辕北辙魏国有个人要到楚国去。楚国在南方，而这个人却叫车夫把车往北赶。路人告诉他：“朋友，你走错了，楚国在南方，你为什么往北走呢？”他回答说：“不要紧，我的马是日行千里的良马。”路人说：“你的马虽好，但这不是去楚国的路啊！”他说：“我的路费充足着呢。”路人又说：“你的路费虽然多，但这毕竟不是去楚国的路啊！”可他却说：“不要紧，我的车夫本领高。”路人无可奈何，只得任他往北而去。这个魏国人可能到死都不明白：他的马愈良，路费愈多，车夫愈好，离目的地愈远呢。如果“大方向”错了，条件越好、主观努力越大，离目标也就越远。这是一个简单朴素的道理。那个去楚国的人又固执、又愚蠢，结果是可想而知的。在当今社会中，朝着同自己目标相反的方向努力的人还算少吗？三问三答，把魏人的愚昧、固执，刻画得淋漓尽致。猫头鹰东迁猫头鹰匆匆忙忙地向东边飞行，累了，便停在树林里歇息。正好一只斑鸠也在那里，看见猫头鹰呼哧呼哧地直喘粗气，便问：“大哥，你这么匆忙，到哪里去呀？”猫头鹰说：“我要搬到东边去。”斑鸠连忙追问：“那是为了什么？”猫头鹰委屈地说：“小老弟，你不知道呀，西边的人都讨厌我，说我的声音难听，我住不下去了，只好搬走。”斑鸠说：“大哥呀，依我看，搬家也不能解决问题。”猫头鹰听后，略有所思，大惑不解地问：“何以见得呢？”斑鸠说：“这还不明白吗？你难听的声音没有变，东边的人照样也会讨厌你的。”猫头鹰向东迁徙，是因为西边的人讨厌它难听的声音。但搬家能解决问题吗？这无疑是徒劳的，因为环境虽变了，它那令人生厌的声音还是没变。这篇寓言告诫我们：有了缺点、错误，不要消极回避，也不要掩盖，只有彻底改掉，才能取得人们的谅解和欢迎。愿换手指有一神仙到人间找徒儿，他想寻个不贪财的就“度”他成仙。怎么寻呢？点石成金，试验人心。但他寻遍大江南北，指大石成金，没有嫌大，只有嫌小的。正当老神仙大失所望，准备回天官之时，他又遇见最后一位，老神仙想：这最后一个说不定就是我的徒儿呢。神仙指着一块不大的石头开始试探：“我将此石点成金，给你好吗？”这个人摇摇头。神仙以为他嫌小，又指着一块大石头说：“我将这最大的石头点成金，给你好吧！”这个人也摇头不要。老神仙心中大喜：此人毫无贪财之心，难得啊难得，我定要收他为徒，“度”他成仙。于是欣然问道：“你大小金子都不要，想要什么呢？”这个人伸出手指说：“我别的都不要，只要老神仙把点石成金的指头，换在我的手指上。”本想寻找一个大小金子都不要的廉正的善士，却碰到了一个“愿换手指”的贪得无厌的小人。从另一角度看，这位“愿换手指”者，舍弃那些具体的财富，却选择那创造财富的能力，岂不也是一位善于把握事物本质的智者！狗的驳诘我梦见自己在隘巷中行走，衣履破碎，像乞食者。一条狗在后面叫起来了。我傲慢地回顾，叱咤说：“呔！住口！你这势利的狗！”“嘻嘻！”它笑了，还接着说，“不敢，愧不如人呢。”“什么！？”我气愤了，觉得这是一个极端的侮辱。“我惭愧：我终于还不知道分别铜和银；还不知道布和绸；还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴；还不知道……。”我逃走了。“且慢！我们再谈谈……”它在后面大声挽留。我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。狗的故做谦逊的话，辛辣地揭露了人类社会的世态炎凉，以及趋炎附势之徒连狗也不如的卑劣嘴脸。两把犁铁匠用同一块铁，在同一所作坊里，做了两把犁，一把落到农夫手里，立刻干起活来；另一把毫无用处地躺在商人的小铺子里，躺了很久。过了一个时期，这两个老乡又相遇了。在农民家里呆过的犁银光闪闪，甚至比刚离开作坊的时候更亮了；无所作为地在小铺子里躺了很久的犁却颜色发乌，生了锈。“请你告诉我，你为什么这么亮？”生锈的犁问它的老相识。“因为我劳动，我亲爱的，”那一把犁回答，“你生了锈，变得不如以前了，全因为这一阵子你躺在那儿什么也没干。”劳动创造美。不是吗？一把犁干活，“银光闪闪”；一把犁闲置，“锈迹斑斑”。这寓言告诉我们，如果人像铺子里的犁一样停滞不前，那他的生命也就会“锈迹斑斑”，毫无价值。孤假虎威老虎饿极了，想抓头野兽吃。它寻觅了许久，在一片大森林里抓住了一只狐狸。狡猾的狐狸见性命危急，便赶忙对老虎说：“我是天帝派来做兽王的，你不能吃我。”老虎瞧狐狸那又瘦又小的样子，表示不相信。狐狸说：“你如果不相信，那么你就跟我去林子里走一趟，看野兽们见我怕不怕。”老虎同意了。于是狐狸走在前面，老虎紧紧跟在后面，向森林走去。果然，森林里的野兽看见它们来了，都吓得没命地逃跑。于是狐狸便洋洋得意地对老虎说：“你看，谁不怕我。”老虎见状，就把狐狸放了。可老虎压根没想到，野兽们是怕它而逃跑的呢！寓言中的狐狸出于无奈，它的狡诈，也许就是机智，无可厚非。令人担忧的倒是现实中的“狐”，这些“狐”一手遮天，为所欲为，那危害可比吓跑百兽大多了。本篇既讽刺了冠冕堂皇的骗子，也讽刺了被人利用而不察觉的官僚。猫头鹰和它的孩子猫到树林里去逮鸟，碰到一只猫头鹰。猫头鹰问猫：“你到哪儿去啊，亲爱的猫？”猫答道：“我去树林里逮鸟吃。”“啊，我的小猫咪，你可千万别把我的小孩吃掉啊！”“你的小孩长得怎样呢？这点我得知道。”“我的小孩最漂亮！”猫听后便去捕食了。它到了第一个灌木丛，又到了第二个灌木丛，见到鸟窝里尽是些漂亮的小鸟。在第三个灌木丛里，它才找到一群丑陋的小鸟，于是逮住它们大啃大嚼起来。它津津有味地吃完，便起身回家。在路上，又碰到了猫头鹰。猫头鹰问道：“你不会把我的孩子吃掉吧？”“哪儿的话，我吃的是最丑的鸟。”猫头鹰回到家里，它见到的只是一只空空的窝。爱孩子是母亲的天性，但缺乏理智分析的偏爱却会害了孩子。猫头鹰知道猫是去逮鸟的，但由于它把自己孩子的丑陋说成漂亮，反而断送了孩子的性命。寓言告诉人们：认识、情感上的细小差误也会造成巨大灾祸，溺爱对于孩子总是有害的。而当你错误地估计了你自己，你就害了自己。沙漠初夏的雨水非常活跃，几天就降一次。雨水降到农田里，种子发了芽，把农田染成一片新绿；雨水降到果园里，果树吐出嫩绿的叶子，开出缤纷的花朵；雨水降到坡地上，长出了如茵的青草，放牧着成群的牛羊；雨水降到池塘湖泊里，繁殖着鱼虾蟹，青蛙也不分昼夜地歌唱，歌唱这繁荣富饶的大地。雨水同样也降到沙漠上，沙漠却只会吸收，吸收完毕，自己仍然是一片沙漠，什么反应也没有。管雨水的雨神看了有点困惑不解，就问沙漠：“给你降了那么多雨水，你都弄到哪里去啦？”“都吸收了。”沙漠悠然自得地说。“那你吸收雨水要干什么呢？”雨神又问。“什么干什么？”沙漠以为雨神问得奇怪，“我是最虚心接受雨水的，你降多少，我就吸收多少。难道我有什么不正确的地方？”“我问你，”雨神听了，明快地说，“大地上的一切地方，都是吸收了雨水，就有所贡献，所以大地才无比的繁荣昌盛；你吸收的雨水不算少，可你贡献出什么来了呢？”沙漠听了只是眨眼，连一个字也回答不上来。它是第一次听到这种意见，也是第一次思考这个问题：是啊，我吸收了这么多雨水，到底是为了什么呢？……只管吸收，不进行消化，不转化为能力和财富，这吸收又有什么用呢？学问是如此，当前的引进外来文化技术也是如此。雨水象征科学文化知识，农田、果园象征善于学习的人，沙漠象征不善于学习的人。牛鼻子上的绳下了一场大雪，满山遍野，一片白茫茫。牛没有地方去找吃的，肚子饿得咕咕叫。“你能给我点吃的吗？”牛问狗。狗摇摇尾巴，说：“你去向猪要吧，他吃得可肥啦！”牛找到猪。猪告诉它：“我吃得东西都是人给的，你去向人要吧。”人听了牛的来意，热情地拿出一捆干草和一根绳子，对牛说：“你必须先用绳把鼻子穿起来，才能吃干草。”牛照人的吩咐做了。它吃饱后，刚要告辞，但鼻子已被人牵住，只得服服贴贴地听人指挥。因此，牛常常哞哞叫。大概在告诫它的同类：“当心，当心鼻子上绳！”牛的悲剧是有很大现实意义的。因为社会上的某些人为了“一捆干草”之类的蝇头小利，出卖自己，被穿上鼻子，受制于人的现象，并不少见。所以，牛的悲剧正是某些人的悲剧。蜀鄙二僧四川的偏远山区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。有一天，穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“你依靠什么去呢？”穷和尚说：“我只要一只水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚不以为然：“我几年前就想雇条船下南海，到现在还没去成；你一无所有，就别做美梦吧！”可第二年，穷和尚竟然从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，惭愧得羞红了脸色。人穷志不短。蜀鄙的穷僧能只身到南海，凭的就是“志”。相反，人富了却能丧志，蜀鄙的富僧不就如此吗？看来，决定事物成败的，是内在因素，而不是客观条件。现实生活是，我们一定不要做那表面富有，头脑却空空的富僧，而要学习穷僧矢志不移、不畏难艰的精神。回音一只狗对着一座大石山，叫了几声，大石山发出了回音，同狗的叫声一样。狗骄傲地说：“这座石山虽然伟大，但他的声音也不过如此。要不是它原来就是徒负虚名的人物，那就是我已经和它差不多了。”狗的自负的话，被天上的一个霹雳听见，霹雳轰隆一声喝斥说：“你说什么？”大山也轰隆一声应和着：“你说什么？”狗吓得嗫嚅地说：“我没有说什么。”回头就跑。事实上多大，人们就应该承认他多大。大山就是大山，狗就是狗，仅凭几声大山的回声，就飘飘然地自吹自擂，不仅是狂妄自大，而且浅薄无知，其结果必然是闹笑话、丢面子。猴子小姐和她的眼镜猴子小姐觉得，随着年华老大，目力逐渐衰退了。她的人类朋友曾经告诉过她：“那是立刻就可以解决的困难，只要配一副眼镜就成了。”于是，她便到城里去买了好几副眼镜。猴子小姐把眼镜这样那样地摆弄。她一忽儿把眼镜顶在头上，一忽儿把眼镜套在尾巴上；一忽儿把眼镜舐舐，一忽儿又把眼镜闻闻。可是全不中用，无论她怎么摆弄，眼镜总是不管用。“该死！”她嚷道，“我可上了当了！下一回人还有什么可胡扯的呢？关于眼镜的事，全盘是撒谎。我觉得眼镜根本没有用处。”猴子小姐又急又气，抓起眼镜向墙上摔去，碎玻璃片儿四处飞溅。你有一天也能看见，人类就跟猴子一样：无知的人拥有顶好的宝贝，不知道它的价值，却百般地提出非议。假使无知的人有钱有势，他就把宝贝扔掉了。狐狸和仙鹤有一天，狐狸阿爷花了点钱，请仙鹤阿母到他家吃饭。狡猾的狐狸原本吝啬，请人吃饭只做了一道稀薄的汤。“请吧。”狐狸推推盛汤的盘子，“饭菜很简单，没有什么准备。”说着，这个坏蛋一会儿便把汤舐光，而长嘴的鹤一点也没吃到。“一定要惩治这个坏蛋！”过了些时候，仙鹤也请狐狸吃饭。可狐狸毫不推辞：“我非常乐意奉陪，因为我是不会跟朋友们客气的。”到了约定的时间，狐狸跑到东道主仙鹤家里，一进门就闻到了烧肉的香气，因此对主人的款待大事恭维：“仙鹤阿母，您烧的饭菜恰到好处，引起了我很好的胃口。”仙鹤把肉切成小块，盛在一只长颈小口的瓶子里，然后端上来了。仙鹤的长嘴很容易插入瓶口，可狐狸阿爷的嘴巴太大了，想吃肉，够不着，急得抓耳挠腮，口水直滴。狐狸空着肚皮回到家里，羞愧得像是被老母鸡捉住似的，夹着尾巴，两耳下垂，连声叹气。记住，只有付出真诚才能得到别人真诚的回报。骗子，你没有朋友，谨防报复，因为即使是你的朋友，他也是个大骗子啊。三尾鱼有一个池塘，里面有三尾鱼，一尾是精明的，一尾是平凡的，一尾是傻子。有一天，有两个渔翁由河岸上经过，瞥见了这个池塘，便相互约定，马上动手打捞塘里的鱼。那尾精明的鱼听到了，心里非常恐惧，毫不迟疑，从通向河流的水道逃到河里去了。那位平凡的鱼听了，仍然呆在原地不作声，等到渔翁真的来了，它在想由水道出，殊不知这条水道已被渔翁们堵塞住了。它心里非常焦急，便谴责自己：“我太过于迟疑了，所以才到了这个地步，现在要想逃脱却是非常困难的。但是，也不可以完全失望，不论用智谋或是用武力，非尽力挣扎不可。”于是，它便装做死鱼，浮在水面，有时翻过肚皮来。渔翁见了，以为它已死了，便把它拾起来，顺手丢在河岸上。它得到了机会，用力一跳，便跳到河里去了，因而才免一死。至于那尾麻木的鱼，依旧在水塘里游来游去，结果就被渔翁打去了。农夫和他的孩子们农夫快要死了，想要传授务农的经验，便把儿子们叫到一起说：“孩子们，我快要离开这个世界了，有件宝留给你们。它埋藏在咱们家的葡萄园里，你们去把它找出来吧。”儿子们以为葡萄园里一定埋藏着数不清的珍宝，在掩埋了父亲的尸体之后，便一起来到了葡萄园。兄弟几人把葡萄园的地全都掘了一遍，可宝物谁也没有找到。葡萄园的地松软极了，第二年结出了几倍的果实。至此，大家才知道父亲留下的宝物：勤劳。勤劳是珍贵的宝物，因为它能创造一切。旅行人与熊两个朋友一起外出旅行，半路上遇到一只熊。一个人丢下朋友，迅速爬上一棵大树，躲在树枝里；另一人来不及逃走，只好直挺挺地倒在地上，假装死人。熊向倒在地上的人走过来，用鼻子嗅地，嗅遍了他的全身。他屏住呼吸，尽力装出死人的样子。熊不吃死尸，便离开他了。熊去远了，那个人从树上爬下来，笑嘻嘻地问他的朋友：“熊在你耳边低声说了些什么？”他回答说：“熊给了我一个忠告：别再和临难相弃的朋友一道旅行了。”只有在患难之中，才可见到真诚的朋友。真正的友谊是不仅能“同甘”，而且能“共苦”。而患难是考验友谊的最佳时机。赌饼破家从前有一对夫妇，家里有三个饼。夫妇俩一起分着吃，你一个，我一个，最后还剩下一个。他俩相约说：“如果谁说了话，就不能吃这个饼了。”这样，为了得到那一个饼，俩人谁也不敢开口讲话了。过了不一会儿，有个盗贼溜进屋子里，偷了他们家的财物。直到盗贼把东西全都偷光了，夫妇俩因为先前有约，眼睁睁看着财物丢光，谁也不愿开口讲话。盗贼看到没人说话，便当着那丈夫的面侮辱他的妻子。那丈夫两眼直瞪着还是不肯讲话。妻子急了，高声喊叫有贼，并恼怒地对丈夫说：“你怎么这样傻啊，为了一个饼，眼看着闹贼也不叫喊。”丈夫高兴地跳了起来，拍着手笑道：“啊，蠢货！你最先开口讲的话，这个饼属于我了！”不懂得分析主要矛盾（盗贼进宅）和次要矛盾（夫妻赌饼），而一味地凝滞于早先的约定，结果就会因小失大，为饼破家，被人耻笑。空中楼阁从前，有个家境富裕的愚人，什么知识都没有。一天，他来到邻近一户富人家里，见一座三层高的楼房，高大雄壮、宽敞疏朗，心中十分羡慕。他想：“我的钱财不少于人家，怎么不拿来也造一座高楼呢？”他喊来木匠：“他家里的楼房是你盖的吗？”木匠答是，他便雇了这个木匠。木匠在他家挖地、垒墙、盖楼。愚人见木匠一层砖一层砖地垒墙造屋，心中很不明白木匠在干什么，就问：“你垒墙有什么用啊？”木匠回答：“盖三层楼呀！”愚人又说：“我不要你下面的两层，先给我盖最上面的一层房子吧。”木匠答道：“没有这个道理！哪里有不盖最下层的房子而造第二层？不造第二层，怎么能造第三层？”愚人坚持他的想法，固执地说：“我今天不要下面两层屋，必须给我盖最上一层楼！”大家听了他的话，都觉得好笑，便不再理他了。“万丈高楼平地起”，没有基础的“空中楼阁”是造不出来的。做事情也是一样，要脚踏实地，从头做起；不可妄想急功近利，投机取巧，一蹴而就。学识的作用从前，在一个城市里有两个市民发生了争端：一个是贫穷的人，很有学问；一个是富有的人，可是很无知。那个富有的人想要胜过他的对手，认为凡是明智的人都应该尊敬他。实际上他应该说凡是愚蠢的人都应该尊敬他才对，因为为什么要人们尊崇毫无功绩可言的富者呢？尊崇富人的理由，看来是微不足道的。“我的朋友，”富有的市民时常对那位有学问的市民说，“你自以为了不起，可你告诉我，你是不是按时宴请宾客？你孜孜不倦地研读，对你的同辈有什么用处？你们永远住在三层楼的屋顶下，６月天穿的衣服同１２月穿的一样，走在路上只有自己的影子相随。国家根本不需要没有钱的人。我认为只有生活豪华，施用许多恩惠的那种人，才是国家需要的人。上帝知道我们是多么阔气呵！我们的享乐养活了技工、商人；做裙子的人，还有穿裙子的人；还有你们，因为你们将不值一读的书，献给了财政家而得到了厚酬。”这些狂妄无礼的话得到了应有的报应。那位学者没说话，他要说的话太多了。战争替他报了仇，远比一篇讽刺文章来得痛快。战神把这两位市民居住的地方毁灭了，他们都离开了城市。愚昧无知的市民流离失所，到处受到鄙视，另一位则到处受到新的款待。这便解决了他们的争端。让愚蠢的人说他们的，学问自有它的价值。夜莺和孔雀一只喜欢交际的夜莺，在森林的中间遇到的尽是嫉妒者，连一个朋友都没有。“或许能在另一种鸟类中找到朋友。”它思忖着，很自信地飞到了孔雀家里。“美丽的孔雀，我真羡慕你。”夜莺说。“我也羡慕你，可爱的夜莺。”孔雀高兴地答道。“那让我们做朋友吧。”夜莺继续说道，“我们俩是不会相互嫉妒的。你使人得到眼福，有如我使人得到耳福一样。”于是，夜莺和孔雀做了朋友。德国肖像画家克耐勒和英国诗人蒲伯成了好朋友，好得比蒲伯与英国作家艾狄生之间还要亲密。共同的理想和美好的品质，可把你与他（她）变成真正的朋友。蜡烛一支用蜡做成的软弱而易曲的烛，因为一碰便要损坏，所以非常悲哀。它除长叹而外，没有方法可想，苦苦地诅咒着它悲惨的命运。它想，那些砖头当初也是脆弱而粘弱的，为什么在火里一烧便硬了起来，经过若干年不坏呢？为了获得像砖头一样的硬度及其好处，它奋身跃进火中，于是便被火融化了。不要羡慕别人。每个人是不一样的，各有特点。发挥你的长处和优点，自信地做人，不要模仿别人，因为你们不一样。楚王劓美春秋时，魏国（今山西芮城）的国君赠送给楚国的国君一个美妇，楚王很喜欢她。谁知没过多久，就遭到了楚王的劓刑——被割掉鼻子。原来，这是楚王的夫人郑袖搞的鬼。开始，郑袖知道楚王喜欢这个美女，就处处表现出她比楚王更喜欢。美女喜欢穿什么衣服，她就千方百计地让美女穿；美女爱玩什么游戏，她就想方设法尽量让美女玩。楚王说：“夫人知道我喜欢新人，她比我更喜欢这位新人。这真是忠贞对待国君的美好品德啊！”郑袖见楚王没有怀疑她对美女的嫉妒，就心生一计。一天，她假惺惺地对美女说：“大王真喜欢你啊，常在我面前夸你长得美，就是觉得你的鼻子长得不好。你以后见到大王，最好用手挡住鼻子，这样大王就永远宠爱你了！”美女听信了郑袖的话，从此面见楚王，总要用手捂住鼻子。时间长了，楚王很奇怪，就问郑袖：“夫人，新人见我为什么总是捂着鼻子呢？”郑袖支吾着回答：“我不知道。”楚王一个劲儿地追问，郑袖装做很不情愿地说：“刚才，新人说大王的身上有臭味，就讨厌闻。”楚王一听勃然大怒，下令说：“割了她的鼻子。”楚王一句话，正中了郑袖的奸计。她早就告诉侍从：“大王若有命令，必须遵照执行，不得怠慢。”侍从们听到楚王要动“劓刑”，立刻抽刀把美女的鼻子割下来了。美人啊，你外表虽美，却真的很愚蠢。你要分清敌友，郑袖她是你是可信赖的朋友吗？你要辨明善恶，什么才是朋友善意的帮助？你要明晓是非，你该怎么做呢？一定要吸取教训啊！东施效颦越国有个美女叫西施，经常患心痛的毛病。生病的时候，她总是用手按住胸口，紧紧地皱着眉头，泪汪汪一双眼，更加惹人爱怜。人们都说，西施这副病怏怏的样子，比平时别有一种妩媚的风姿，更加可爱。人们的评论传到了一位丑女儿东施的耳朵里。她虽然长得很丑，可心里总是不服气，很想学学西施的样子，让人们夸奖几句。一天，东施偷偷来到西施的窗外，正看见西施捧心颦眉的样子，她想：“我也照着西施的样子，不就很容易让人赞美吗？”走到村人面前，东施故意停下脚步，照模作样地效仿西施的病样子：用手按住胸口，紧紧地皱着眉头，泪眼汪汪地看着村人。村人们吓了一跳。东施的模样简直令人作呕，大家都像躲瘟疫一样地逃走了。这则寓言告诉我们，不要不根据自己的条件，盲目地模仿和照搬别人，结果只能是适得其反，惹人笑话。在生活中如此，在学习上也如此。一定要发挥自己的特长，找到自己真正的“闪光点”，充分挖掘自身的潜力。农夫和蛇一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的恶报。”这个故事是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。愚人食盐从前，有一个傻子到朋友家作客。主人请他吃饭，他嫌菜太淡，没有味道。主人听说后，便往菜里加了一点盐。傻子尝到了加了盐的菜感到味道美多了，便自言自语地说：“菜之所以鲜美，是因为有了盐。加一点点盐，菜的味道如此鲜美，更何况加更多的盐呢？”在傻子看来，盐的味道比菜鲜美。于是，这个愚昧无知的傻子，便空口吃盐，一口接一口地吃。吃了以后，由于盐的刺激，舌头便失去了味觉，什么味道也尝不出来，反受其害。团结就是力量从前有个农夫，他的孩子们时常争吵，常常闹得不可开交。农夫多次阻止，百般劝说，却一点也不见效。他想：这些孩子都还小，光讲道理是不能把他们说通的，必须用事实来说服他们才行。于是，他把孩子们叫到跟前，让他们去捡一捆树枝来。等树枝拿来以后，他先是用绳子把树枝捆起来，然后把整捆树枝交给孩子们，叫他们折断。孩子们轮流接过树枝捆，一个个使出了吃奶的劲儿，树枝捆就像钢浇铁铸的似的，怎么也折不断。接着，农夫把那捆树枝解开，给他们每人一根，他们都很容易就把树枝折断了。这时，农夫微笑着说：“孩子们，你们也是一样，团结起来，就是不可战胜的；可是，你们争吵不休，就容易被敌人击败。”孩子们听了，心悦诚服地点了点头。从此，他们和睦相处，再也没有争吵过。这个故事是说，团结就是力量，如果在内部互相斗争，起内讧，就会分散自己的力量，很容易被个个击破。只要大家心往一处想、劲往一处使，我们就能把许多事情做得更好，我们的力量就会变得更加强大。龟兔赛跑兔子是动物王国的赛跑冠军，长着一个灵巧的身子和一双细长有力的后腿，一蹬就能窜出好远。它为此非常自豪，常常在伙伴面前炫耀。一只胖胖的小乌龟却偏偏不服气，以至于和兔子争吵起来。兔子轻蔑地用眼角瞟着乌龟沉重的外壳和软软的短腿，不屑地说：“就凭你，居然敢和我争论谁跑得快，太不知天高地厚了吧？”小乌龟执拗地说：“我承认你的短跑比我快，但要论起耐力和恒心，你就比不上我了，不信咱们可以比一比。”骄傲的小兔几时受过这样的“侮辱”？直气得它牙关打战。它从鼻子里哼出几个字：“好，那就比一比吧！”乌龟要和兔子赛跑，这是动物王国里的一件新鲜事，许多动物都翻山涉水赶来观战。在乌龟和兔子约定的比赛场地上，挤满了伸长了脖子异常兴奋的观众。在大家雷鸣般的助威声中，乌龟和兔子出发了。赛跑冠军果然身手不凡，没蹬几下，兔子就把小乌龟落下好远。不久，它跑到赛程中央一棵高大的无花果树下，回头一望，乌龟还在离起点不远的地方一步一步艰难地往前爬呢。它的身子一耸一耸的，每移动一小段距离都要使尽全身的劲儿。这哪叫跑哇？兔子看了，几乎笑破了肚皮。它停住脚步，呼吸着无花果树的清香，觉得舒服无比。它想，乌龟爬得那么慢，我等它追上来再跑也不迟，不如先在这儿睡一觉，痛痛快快地放松一下吧。它想着，就用树根当枕头，呼呼大睡起来。小兔一觉醒来，发现太阳已经西斜，它大叫一声：“不好！”便连忙起身，飞快地跑到终点。只见那胖胖的小乌龟已等在终点，正对着自己笑呢。就这样，锲而不舍的乌龟获得了胜利，而赛跑冠军兔子却因半途而废遭到了惨败。这故事是说，奋发图强往往胜过恃才自满。记住这个故事吧，朋友，不论你天资如何，都要奋发图强、坚持不懈才能达到胜利的终点。骆驼人们初次看见骆驼，对这样的庞然大物都感到恐惧和震惊。他们说：“快逃吧，这样高大雄伟的动物一定是神物，是神派来统治和惩罚我们的啊！”于是人们纷纷逃走。过了一些时候，人们发现骆驼性子温和，便壮起胆子靠近它，看它做出什么反应。待见它仍然不反抗，就敢接近它、使唤它了。不久以后，人们又认识到这种动物一点脾气也没有，牙齿和爪也不尖利，就瞧不起它，给它套上辔头，叫孩子们牵着走。如果我们接近一些令人望而生畏的东西，观察它、分析它，就能掌握它的规律，消除心中的恐惧和困惑，如果我们遇到了，别怕。它只是貌似强大，而我们总会找到解决它的办法。野山羊和牧人有一个牧人把羊赶到草地去放牧，发现自己的羊和野山羊混在一起了。牧人看到野山羊一个个膘肥体壮，便起了贪婪之心，想把它们收为己有。傍晚，牧人把野山羊和自己的羊一起赶进了羊圈。第二天，草原上风暴大作，牧人不能把羊赶到常去的草地，只有在圈里喂养。他扔给自己的羊有限的饲料，仅仅使它们不至于挨饿；而对野山羊呢，他为了收拢它们的心，便堆上多得多的饲料，使它们怎么吃也吃不完。风暴停息以后，牧人把羊赶到草地去，那些野山羊却爬上山逃走了。这时，牧人责备野山羊忘恩负义，怪它们得到特殊照顾，却扔下他走了。野山羊回过头来说道：“正因为如此，我们更应该小心，因为你照顾我们这些昨天才来的羊比那些早就跟你在一起的还要好。很明显，假如以后又有别的野山羊前来，你又会偏爱它们，而不照顾我们了。”这故事是说，那些喜新厌旧的人的友谊是不足取的。因为即使我们同这种人相交很久，他们一旦有了新交，又会偏爱那些人。你是不是为了取悦你的新朋友，而冷落了和你朝夕相处、友情深厚的老朋友呢？记住，如果不能真诚相待，你就会失去所有的朋友。孔雀和白鹤孔雀是百鸟中长得最美的一个，骄傲得像个公主。她那修长的身体配着五光十色的翎羽，发出耀眼的光泽，显得富丽堂皇。她高高地挺着胸脯，像一个贵妇人那样庄严地从众鸟面前走过，对那些小而难看的鸟看也不看一眼。她瞧不起白鹤羽毛的颜色，就冷笑着讥讽她说：“我披金挂紫，如此美丽，你的羽毛却只是白白的一片，一点也不华丽。见了我，你难道不感到羞愧吗？”白鹤笑了笑，礼貌地回答说：“我鸣叫于星际，飞翔于九霄，呼吸着高山上的新鲜空气，享受着蓝天白云的爱抚；而你的翅膀却不能高飞，只能与公鸡和家禽为伍，在地上行走。”穿戴朴素而有实际本领，胜过浓妆艳抹而一无所能。狼和小羊清晨，一只洁白可爱的小羊到河边去喝水。也许是命运的安排吧，一只饥饿的狼恰好在河边徘徊。狼看见鲜嫩的小羊，心头一阵狂喜，口水都快流出来了。但它没有马上行动，而是想找个合理的借口把小羊吃掉。“喂，你这个坏家伙！你怎么敢用你的脏鼻子把河水搅混，使我喝不上清水呢？怎么，你还敢笑？我干脆把你的喉咙咬断，让你笑个痛快！”幼稚的小羊从没听过这么凶恶的话。它被吓坏了，怯生生地说：“亲爱的狼先生，我怎么能弄脏您的水呢？我站在岸上喝水，而且是在您的下游，水是从您那儿流到我这儿来的，而不是从我这儿流到您那儿去的。”狼听了这话，恼羞成怒。它撇开了原来的借口，又忿忿地指责小羊说：“反正你不是个好东西，我记得去年你还曾骂过我最尊敬的爸爸。”可怜的小羊被惊呆了，颤巍巍地说：“狼先生，您……您一定弄错了。我还不到一岁，去年，我还没出生呢！”狼已经等得不耐烦了，眼睛里一下子露出凶光。它伸出尖利的爪子，恶狠狠地向柔弱的小羊扑去，嘴里还吼道：“即使你善于辩解，难道我就不吃你了吗？”它抓起小羊，一下子咬断了它的喉咙。这故事是说，对于那些存心作恶的人，任何温和的辩解都不会起作用，唯一的办法只有斗争。鸽与秋果从前，有一对鸽子，同住在一个巢中，相依为命地过着快乐的生活。在一个金色的秋收季节，树上的果子都熟透了。它俩共同采集了满满的一巢。过了一段时间，果子风干了，渐渐缩少到只剩半巢了。雄鸽子气愤地斥责雌鸽子说：“别吃了！当初采集果子的时候是多么辛勤劳苦，现在你独自大吃，只剩下一半了！”雌鸽觉得受了委屈，就分辩说：“我根本没有独自大吃，是果子自己减少了。”雄鸽不信，又气又恨地说：“不是你独自大吃，那果子为什么会自己变少呢？”说完，便用嘴把雌鸽啄死了。又过了些日子，天降大雨，干果子得到雨水的滋润，膨胀起来，又同原来一样，装了满满的一巢。雄鸽这才恍然大悟。它悔恨地责怪自己：“果子一点儿也没少，是我错误地把它杀死了。”它情不自禁地哭叫自己命苦，并呼唤雌鸽，“我亲爱的，你到哪里去了啊！”不可只见到表面现象，就主观武断地出口伤人，要透过表面现象，深入了解事物内在的发展变化，掌握其规律和特点，这样才不会犯错误。愚人积乳从前，有一个愚蠢的人，为了将来宴请宾客，需要很多的牛奶。他家的奶牛一天产的奶当然不够用，需要把很多天的奶积存起来。他想：这么天天挤奶，多了往哪儿放呢？放久了会不会变酸呢？不如就积存在牛的肚子里，到用的时候一次挤出来就行了。一个月后，客人来了。他牵出母牛挤奶，这时却连一点奶也没有了。大家都嗔怪他、嘲笑他。办任何事情都要一以贯之，勿躁勿辍，日积月累方能成功，怎能为求方便，中断日日挤奶，指望一日功成呢？猴子磨刀一只猴子拾到一把刀，但这把刀很钝，连一棵小树也砍不断。它跑去请教砍柴的人：“告诉我，你的刀为什么那样锋利？”“我把它在石头上磨过的。”“磨过就行了么？”“磨过了就行。”猴子高兴地跑回去，拿着刀就在石头上使劲地磨，磨着，磨着，一直把刀口磨得和刀背一样厚了。等它再拿去砍树时，不用说，就更加砍不动了。“哎！我已经学习了别人的经验，还是毫无办法，如果不是经验本身不可靠，那一定就是这把刀有问题！”猴子下了结论说。学别人的经验，如果浅尝辄止，满足于一知半解，就只能事与愿违，把事情越弄越坏。獾貂争肉有一天，一只獾和一只貂同时在森林的小路上发现了一块肉。“这是我捡到的。”獾叫喊说。“不，是我的。”貂也叫喊起来。“是我先看见的。”獾发火了。“不对，是我第一个发现的。”貂争抢着说。它们争执不下，难解难分。这时，獾说话了：“这样吧，我们去找狐狸，请他给咱们评评理。”它们找到了狐狸，讲述了各自理由。狐狸听完了以后说：“必须将这块肉分成相等的两份，你们俩一人一块。”说完，狐狸就把那肉分成了两半。“貂的那块比我的大！”獾喊叫着。“那我给你们分得平均一些。”狐狸一边说，一边就啃着貂的那块肉。“现在，獾的那块比我的大了。”貂又叫了。“现在，我再来匀一匀。”这样一来，貂的这块肉又比獾的那块大了。然后，狐狸就再啃貂的那块肉。就这样，獾和貂眼睁睁看着狐狸把两块肉一口一口地都吃光了。獾和貂的最大失误是选狐狸这狡猾贪婪的家伙做公判人。狐狸又不是吃素的大善人，它能把诱人的美餐留给你们吗？要警惕貌似公正的狐狸式人物，当然，也不可像獾貂那样目光短浅、气度狭窄、因小失大。獾貂的话，喧闹中显愚蠢；狐狸的话，平静中显狡诈。孔子谈谦虚有一次，孔子和学生到鲁桓公庙里，看到座位上摆着欹器。孔子向守庙的人问道：“这是什么器具？”“这是放在座位右边的器具。”守庙的人回答。孔子端详了一会儿，若有所思地说：“我所知放在座位右边的器具，当它空着的时候是倾斜的，装了一半水的时候就变正了，装满了水就会倾覆。”说完，他要学生们弄点水来，倒进去试试。果然，欹器里面装了一半水时就正了，水一盛满就倾覆了。孔子看后，很有感慨。“唉，哪有盛满了水而不倾覆的呢！”孔子说。“盛满后有没有办法使它不倾覆呢？”子路问孔子。孔子看了子路一眼，然后对学生说：“绝顶聪明的人，用持重来保持他的聪明；功满天下的人，用谦逊来保持他的功劳；勇力盖世的人，用谨慎来保持他的本领……这就是所说的用退让的办法来减少自满。”你听说过一句话“知识使人谦虚，无知使人骄傲吗？还有“半瓶子水哗啦响，满瓶子水没声响，”说的都是要谦虚的道理。因为只有谦虚才会让你保持冷静平和，正确地认识你自己，也才能进一步地充实和丰富你自己。所以，大话说得越大的人，往往就是懂得越少的人。小本领也有用处公孙龙在赵国的时候，曾经对他的弟子说“一个没有才能的人，我是不愿和他在一起的。”有一天，有个穿粗布衣服的人，要求公孙龙收他做弟子。公孙龙就问他有什么专长，那人说：“我没有什么大本领，只是我的声音响亮，喊叫起来比别人要响得多。”公孙龙回头问他的弟子：“你们中间有没有比他叫得响的人？”弟子们都回答说：“没有”。于是，公孙龙就把那个人收留下来。弟子们都暗中发笑，认为这有什么用呢！几天以后，公孙龙要到燕国去见燕王，路上要过一条河面很宽的大河。河这边没有船，远远看去河对岸有一只小船。公孙龙就吩咐那个新收的弟子去叫船。只听他大声地喊了一声，那声音大得震耳。于是河对面那只小船上的人听到了，就摇着小船过到这边来了，很快地把他们渡过河去了。任何特长都有用武之地，不能轻视别人的长处。自鸣得意的老鼠有个人很迷信，他自己是属老鼠的，就把老鼠看做是子年的神灵，因此他格外地爱护老鼠。他家里从来不养猫，也不让家里的人打老鼠。他家的粮仓和厨房任凭老鼠折腾，他从来不过问。老鼠们知道了这家主人的心意，便互相转告亲友，这些亲友又去转告别的老鼠，一传十、十传百，于是一大群老鼠都跑到这家里来了。老鼠们在这家吃得饱饱的，白天，成群结队地在家里来来往往。夜里，它们不时地打打闹闹，还发出种种怪叫，吵得这家大小没法睡觉。这还不算，屋里的家具没有一样不被老鼠咬坏的，衣架上也没有一件完好的衣服。家里所有吃的喝的，都是老鼠吃剩下的，但这家的主人，仍然不讨厌它们。几年后，这户人家搬到别处去了，又搬来个新主人。老鼠们仍是照样胡作非为。这可把新主人气坏了。他想：“老鼠本是在阴暗角落里活动的坏家伙，在这里怎么敢这样明目张胆呢？”于是新主人借来了五六只猫，把门关紧，并拆除了房顶的瓦片，又用水灌洞，使所有的老鼠都没有安身之处。另外，他还专门请了几个人，用网来捕捉老鼠。这样一来，杀死了无数只老鼠，堆在一起简直像座小山。从此后，这家屋里再也见不到老鼠的踪影了。这些自鸣得意的老鼠，一时得计，便自以为饱食终日，长久平安无事，所以它们不顾一切地为所欲为。这则寓言说明，凡事须知深浅虚实，切不可得意忘形而轻举妄为。跌倒有个懒汉，一不小心，在路上跌了一跤。但是他不接受教训，走路时还是不看路。后来，又跌了一跤。这一次，他就爬在地上不动了，他后悔地说：“早知如此，上一次就不应该爬起来！”跌跤、犯错误是常有的事，关键在于跌倒了要接受教训，继续前进，而不是躺倒不干。一只小鹿一天，老鹿领着小鹿在林中散步，林中的小牛、小羊、小兔见了小鹿，都头都不回地走开了。老鹿问小鹿是不是在它们面前夸耀过自己的快腿。小鹿说：“这有什么呢？小牛本来就笨，小羊本来跑得就慢，小兔呢，连腿都长得不一般长……”“呀，孩子，”老鹿说，“你知道，你得到的只是一时的虚荣，失去的却是许多朋友。”爱自我炫耀的人是找不到真正的朋友的，因为他在满足自己虚荣心的同时，也损害了别人的自尊心。一棵弯腰树林西栽了一棵小树，一天被风把树干吹弯了。他的朋友水台告诉他，只要轻轻的一扶，小树就直了。可林西想，慌什么，树还小，过些时候再扶也不迟。日子一天天、一年年过去了。转眼小树长成了大树，林西发觉这树长成了一棵弯腰树，既难看，又无用，才决定去把树扶直。可这时，无论他用多大的力，都无法再把树干扶直了。林西最后才懂得了，一个人如果有了缺点或毛病，要及时改正，不要养成坏习惯或酿成大错，否则就很难改正了。那么，你呢？空心树河岸上长着两棵柳树。老柳树谦虚地低着头，铺展自己的树叶。可是年轻的柳树却认为自己长得又匀称又好看，老是仰着脸，想尽量把自己的枝子、杈子侍弄得比老树漂亮一些。有一天，年轻的柳树炫耀自己说：“你为什么老是低着头趴着？你看看我，多么的扬眉吐气呀！那些房子呀、人呀，我都不放在眼里，他们全在我这漂亮的脚底下呐！他们哪一个不咂着舌头称赞我长得又高又大又漂亮？”它摆出一副瞧不起老柳树的样子。老柳树反复地对它说：“我不是不知道你长得又高又大又漂亮，可你要当心树心会变空的呀！”年轻的柳树不理睬老柳树的忠告，仍旧趾高气扬，炫耀自己。日子一天一天过去了。因为年轻的柳树老是把吸收到的养分用在修饰外表上、树心就变空了。不久，这两棵树的主人把他们伐倒，主人看见年轻的柳树心是空的，痛心地说：“唉！本来我是打算用你做大梁的，可现在除了把你当柴火烧掉，再也没有别的用处了！”他又看了看老柳树，说：“你倒是一块顶用的木材！”这则寓言告诉我们：骄傲自满，徒求虚名，没有一个不失败的。牛角尖中的老鼠老鼠钻到牛角尖中去了。它跑不出来，却还在拼命往里钻。牛角对它说：“朋友，请退出去，你越往里钻，路越狭了。”老鼠生气地说：“哼！我是百折不回的英雄，只有前进，决不后退！”“可是你的路走错了啊！”“谢谢你，”老鼠还是坚持自己的意见，“我一生从来就是钻洞过日子的，怎么会错呢？”不久，这位“英雄”便这样活活闷死在牛角尖里了。百折不挠的精神令人赞赏，但若你钻的是牛角尖，还是及早回来的好，因为你钻得越深，便离希望出口越远。