2024版《突唯》河南中考总复习2024历史第一部分中考考点通关史前时期：中国境内早期人类与文明的起源第一单元考点通关重难点通关情境通关纵横通关单元核心导航真题通关一个时期原始社会时期两个时代旧石器时代、新石器时代五大古人类代表元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡人、半坡人两位人文初祖炎帝、黄帝三位部落首领尧、舜、禹一种制度禅让制贾湖遗址出土的炭化稻粒、刻符龟甲和骨笛文明的起源我国的农业生产历史悠久，早在10000多年前，我国已进入新石器时代，并出现了原始农业。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。随着物质生活的提高，人们的精神生活也逐步丰富起来，原始宗教信仰和艺术开始出现并发展，如刻符龟甲和骨笛的出现等。文明的曙光愈加璀璨。考点一元谋人、北京人和山顶洞人元谋人考古发掘远古人类的两颗门齿，一些粗糙的石器，炭屑和烧骨距今时间发现地点省县地位我国境内目前已确认的最早的古人类化石约170万年云南元谋制作工具使用火北京人距今时间北京人复原头像发现地点龙骨山上生活状况①使用；②靠狩猎、采集果实为生；③过着群居生活；④会使用火，且能保存火种地位周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一发现的意义①对于研究古人类进化的历史具有重要的意义。②为人类起源的研究提供了可靠的证据约70万—20万年北京西南周口店打制石器山顶洞人距今时间距今约3万年山顶洞人复原头像发现地点北京周口店龙骨山顶部生产生活①使用，已经；②懂得；③靠采集、狩猎为生，还会捕鱼；④会缝制衣服；⑤会交换生活用品；⑥有爱美意识，也会埋葬逝者；⑦过着氏族生活打制石器掌握磨光和钻孔技术人工取火考点二原始农业的发展、河姆渡人、半坡人原始农业的发展背景人类在长期的采集、狩猎生活中熟悉了动植物的习性，逐渐学会了栽培农作物和饲养动物表现我国是世界上最早人工栽培的国家；黄河流域是栽培的最早起源地重要标志农作物种植、家畜饲养的出现以及、的发展稻粟聚落磨制石器河姆渡人距今时间河姆渡人干栏式建筑复原图遗址地点浙江余姚河姆渡，位于生产生活状况建筑生产工具以骨耜最为典型农作物水稻生产生活①饲养家畜（以猪、狗和水牛为主）；②会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨；会雕刻技术；懂得使用天然漆7000年左右长江流域干栏式建筑半坡人距今时间半坡居民半地穴式圆形房屋复原图遗址地点陕西西安东部半坡村一带，位于生产生活状况建筑圆形房屋建筑生产工具使用精美的磨制石器；还制造骨器、角器等生产工具农作物生产生活①饲养猪和狗等家畜。②会制作陶器，最具特色的是彩陶；有陶埙等少量乐器；会从约6000年黄河流域半地穴式粟考点三炎黄联盟、炎黄发明、尧舜禹的禅让炎黄联盟背景①，中国进入时期。②相传，当时黄河流域活动着的较大部落有炎帝、黄帝、蚩尤等。③部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟过程①：黄帝与炎帝之间的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。②：炎黄联盟与蚩尤在涿鹿激战，最终打败蚩尤，黄帝被推举为部落联盟首领影响炎黄部落联盟以后逐渐形成，后人尊崇和为中华民族的，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称五六千年前部落联盟阪泉之战涿鹿之战华夏族炎帝黄帝人文初祖炎黄发明传说中的炎帝活动区域其部落主要活动于陕西渭河流域发明①教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜。②制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品；还制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识炎黄发明传说中的黄帝称谓名轩辕发明①建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。②仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织意义这些远古传说，反映出当时的社会发展水平，并通过考古发现印证了我国原始社会晚期的社会发展水平尧舜禹的禅让尧舜禹的传说背景相传在黄帝之后，黄河流域的几个部落走向了联盟；依次成为部落联盟的首领概况①尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。②舜制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水，解除水患。③禹采用疏导的方法，解除水患，被尊称为“大禹”禅让制含义通过民主选举，将部落首领的位子传给贤德之人实质原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度尧、舜、禹1.直立行走是古猿从动物界分离出来，进化为人类过程中的关键一步。但人和动物的根本区别是会不会制作工具。2.山顶洞人虽然掌握了磨制技术和钻孔技术，但仍然使用打制石器，因此仍生活在旧石器时代。河姆渡人、半坡人生活在新石器时代。3.原始农业的兴起和发展，是促使原始人类结束迁徙生活，过上定居生活的根本原因。4.原始农耕生活并不是单指原始农业，它是以原始农业为主，包括原始手工业和原始畜牧业等。1.材料的分类（1）实物材料：指各类遗址、遗迹、文物等，这类材料是历史的见证和历史知识的可靠来源，它既能比较真实地反映历史，又具有形象直观性。因此，实物材料也被称为是第一手材料，具有极为重要的作用。（2）文献材料：指文字出现后，人们利用文字和书籍记录当时生产生活状况的载体，是人们了解和研究某一历史时期的重要材料。（3）口传材料：指经历代口耳相传得以保存下来的以往人类的言行。在文字发明以前，口耳相传是保留材料的基本形式之一。近年来盛行的各种口述录音资料、回忆录等，都是利用口传资料的表现。就其可信程度而言，从高到低依次为：实物材料、文献材料、口传材料。2.图解原始社会解体的原因及过程3.正确理解神话传说故事与历史事实之间的关系（1）神话传说和历史事实之间既有联系，也有区别。这要从两个方面去看待，一方面，不能把传说当作真实的历史，否则就失去了历史学的真实性、科学性。另一方面，又不能用历史事实去衡量远古传说。科学的做法应该是从神话传说中找出合理的成分，从点滴中去寻找历史现象的客观存在。（2）神话传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但其中也蕴含着某些比较可靠的历史资料。（3）历史事实：完全真实存在的客观事实。历史不能缺少传说的色彩，传说不能缺少历史的厚重。材料：梁启超曾形象地说：“十口相传为古”。常言也说“路上行人口似碑”，“有口皆碑”。司马迁编《史记》时，“网罗天下放失旧闻，考之行事”。材料中描述的是哪一材料的重要性？如何正确认识这一材料？【解读】口传材料。我国历史源远流长，前人为我们留下的口传材料极为丰富。虽然口传材料在传播过程中存在夸大、歪曲，甚至谬误，但其在一定程度上也反映了当时的社会状况，可以弥补文献资料的不足，同样具有重要的价值。现今史学界一般把“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。这种社会中，除了政治组织上的国家以外，已有城市作为政治（宫殿和官署）、经济（手工业以外，又有商业）、文化（包括宗教）各方面活动的中心。它们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载，并且都已知道冶炼金属。文明的这些标志中以文字最为重要。——摘编自夏鼐《中国文明的起源》通述：文明出现的标志是多元的而非单一的，总的说来，文明的产生有三大标志性要素，即金属工具的出现、文字的发明和国家的形成。我们今天所说的四大文明古国、古希腊文明、古罗马文明等基本上都是以此为判断标准的。1.（2023·河南）有学者说，在我国史前时期的各个文化区当中，中原有“居天下之中”的地理优势，扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化区在中华文明形成过程中（）A.产生时间最早B.居于核心地位C.发展相对独立D.体系最为完备B2.（2022·河南）据统计，当今中国流行的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10％，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89％。这表明（）A.百家姓氏，皆自炎黄B.中华姓氏，源远流长C.人文初祖，拓土开疆D.姓氏文化，包罗万象B3.（2021·河南）下列三幅图片中的文物共同反映了我国先民的（）A.农耕工具丰富多样B.商品贸易较为活跃C.陶器文化历史悠久D.彩陶艺术绚丽多彩C4.（2020·河南）中华姓氏是一种古老的文化，有学者统计，在当今中国100大姓中，有73姓源于河南或有一支源头在河南。这表明（）A.天下姓氏，皆源于豫B.文化中原，老家河南C.殷商甲骨，汉字之源D.华夏文明，尽出中原1～2页B