2024版《突唯》河南中考总复习2024历史第二部分中考考点专题通关古代中外文明及文明交流专题二能力拓展通关热点整合概述热点一古代中外科技成就（一）古代中国科技成就1.中国古代青铜工艺、医学、数学、科技巨著类别代表朝代成就（功能或地位）青铜工艺司母戊鼎、四羊方尊商朝①用途及功能：商朝以后，主要用于饮食、祭祀及军事等方面，功能由食器发展为礼器，礼器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限；②铸造技术：采用“泥范铸造法”，经过制模、雕刻纹饰、翻制泥范、高温焙烧、浇筑液态金属、加工修整等工艺制成。类别代表朝代成就（功能或地位）青铜工艺司母戊鼎、四羊方尊商朝③司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器，是商王的祭祀礼器，可以看出当时商朝高超的铸造技术。其出土于安阳（殷墟），也反映出安阳在当时的首都地位。④四羊方尊出土于湖南宁乡县，其精美程度反映出商朝青铜铸造工艺高超，制作精细类别代表朝代成就（功能或地位）医学华佗东汉末年①著名医学家，擅长用针灸、汤药为人治病，而且能实施外科手术；②发明了“麻沸散”，麻醉病人后进行各种手术；③模仿虎、鹿、熊、猿、鸟5种动物的活动姿态，编创出了五禽戏，帮助人们强身健体类别代表朝代成就（功能或地位）医学张仲景东汉末年①医学家，被后世称为“医圣”；②著有《伤寒杂病论》，发展了中医学理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辨证分析病情，然后对症治疗，还提出了“治未病”的理论，提倡预防疾病类别代表朝代成就（功能或地位）医学李时珍明朝①医药学家；②著有《本草纲目》，总结了我国古代医药学成就，丰富了我国医药学宝库，在世界医药史上占有重要的地位类别代表朝代成就（功能或地位）数学祖冲之南朝把圆周率的数值精确到小数点以后的第7位数字，即3.1415926和3.1415927之间，这项成就领先世界近千年类别代表朝代成就（功能或地位）科技巨著《齐民要术》北朝作者贾思勰。这是我国现存的第一部完整的农业科学著作，对后世农学有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位《天工开物》明朝作者宋应星。这是一部科技巨著，对我国古代的农业和手工业生产技术进行了全面的总结。这部书后来传到国外，被译为多种文字，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”《农政全书》明朝作者徐光启。这是一部有关国计民生的科技名著，全面总结了我国古代农业生产的先进经验、技术革新和作者关于农学的创新研究成果2.中国古代四大发明类别发明或改进过程意义或地位造纸术①西汉时期人们已经懂得了造纸的基本方法；②东汉时，宦官蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸，纸的质量大大提高。这种纸原料易找，价格便宜，易于推广，此后使用日益普遍，成为人们广泛使用的书写材料促进了文化的传播与发展，影响了世界文明的进程，是中国对世界的伟大贡献之一四大发明是中华民族对世界文明作出的重要贡献类别发明或改进过程意义或地位印刷术雕版印刷术我国在隋唐时期发明了雕版印刷术促进了文化的发展四大发明是中华民族对世界文明作出的重要贡献活字印刷术活字印刷术是由北宋时的匠人毕昇发明的。他用胶泥刻字烧制成字模活字印刷术对人类文明的发展产生了重大影响类别发明或改进过程意义或地位指南针①战国：利用天然磁铁做成指南工具——司南；②宋代：利用人造磁铁制成了罗盘；③应用：北宋末年，海船上开始使用指南针阿拉伯人将指南针传到欧洲，大大促进了世界远洋航海技术的发展四大发明是中华民族对世界文明作出的重要贡献类别发明或改进过程意义或地位火药①唐朝已经发明了火药，在唐朝末年开始运用到军事领域；②宋元广泛用于战争；③元代发明火铳火药和火器传入欧洲，对欧洲的火器制造和作战方式产生了巨大的影响，推动了欧洲社会的变革四大发明是中华民族对世界文明作出的重要贡献（二）古代世界科技成就——世界古代数学、医学、历法数学阿拉伯人改造了印度人从0到9的计数法，形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”，并创造了完整的代数学医学《医学集成》和《医典》两部书，长期被欧洲医学界奉为经典历法太阳历：太阳历是古代埃及天文学家的突出成就。儒略历：古罗马凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础热点二古代中外建筑成就1.古代中国建筑工程都江堰时间战国后期修建者秦国蜀郡太守李冰主持修建位置四川（成都平原）的岷江中游功能防洪、灌溉、水运影响都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片农田，使成都平原成为“天府之国”；促进了全国经济的发展，为秦统一全国奠定了基础隋朝大运河时间605年起陆续开凿（隋炀帝在位时期）目的为了加强南北交通，巩固隋王朝对全国的统治概况以洛阳为中心，北抵涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），自北向南分4段：永济渠、通济渠、邗沟、江南河地位全长2700多千米，是古代世界最长的运河影响一方面成为南北交通的大动脉，大大加强了我国南北地区政治、经济和文化的交流，造福后代。另一方面，也加重了百姓的劳役、赋税负担，加速了隋朝的灭亡明长城起止东起鸭绿江，西至嘉峪关地位在长城修筑史上，明代修筑长城的规模最大、历时最久、布局更合理、技术更先进、设施更完善、工程质量更为坚固，我们今天所看到的长城主要是明代修筑的明朝北京城修建明成祖时，在元大都的基础上修建建筑群北京城由外向里，依次是外城、内城、皇城和宫城风格北京城布局严整，城墙高大雄伟，街道宽阔笔直，是当时世界上最宏大、最辉煌的皇家建筑群2.古代世界建筑工程——雕塑、建筑希腊雕塑希腊的人物雕刻艺术达到了一种完美境界，《掷铁饼者》是古希腊雕塑艺术中的杰作之一希腊建筑希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。雅典帕特农神庙是典型代表罗马建筑罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。罗马的代表性建筑有大竞技场，有引水道工程，还有庆祝胜利的凯旋门和宏大的宗教场所万神庙金字塔是古埃及国王法老的陵墓，是国王权力的象征。法老胡夫的金字塔是世界上规模最大的金字塔，旁边置有一座巨大的狮身人面像3.古代中外的重要城市及城市文明比较项中国古代城市中古西欧城市代表城市唐朝：长安、洛阳。坊市分离，坊是居民住宅区，市为商业区。宋朝：开封、临安（今杭州）。坊市界限被打破，出现夜市、早市、草市。明清：京师（今北京）意大利：佛罗伦萨、热那亚、威尼斯。法国：巴黎、马赛。英国：伦敦、曼彻斯特比较项中国古代城市中古西欧城市地理位置多位于沿江、沿河平原；随着朝代的演变而变换；跟经济发展有一定的联系多位于沿河、沿海，交通便利兴起基础原来的城市建筑没有遭到彻底摧毁，而是经过一定的改造（改革）实现的旧的城市重新复苏；在进入封建社会后，社会生产力进一步发展，手工业从庄园经济中分离比较项中国古代城市中古西欧城市发展原因是政治、经济、文化、交通中心，其中都城类城市政治职能居主导地位；受人文因素影响大容易获得廉价原料，产品便于销售，经济职能占主导地位；受自然条件因素影响较大规模城市规模大，人口上百万城市规模小，人口上万的城市很稀少比较项中国古代城市中古西欧城市城市功能为满足上位者的需要而存在，服务于统治阶级为满足社会和百姓的需要而存在城市居民以达官贵族、差役、仆从为主体，工商业者处于附属地位庄园逃亡的农奴、手工业者为主要居民比较项中国古代城市中古西欧城市结构一般以行政长官的衙署为全城的中心；封闭内向型结构；城市呈规整的网格状城市的中心是广场，是手工业、商业交易集会之处；开放外向型结构；城市多呈蜘蛛网放射环状经济自给自足的小农经济，农业发达手工业和商业较为发达比较项中国古代城市中古西欧城市自主权君主专制中央集权下，国家扶持发展，处于中央的管理之下有一定的自治权，相对独立作用始终是统治阶级统治的中心商品生产的基地、反封建斗争的堡垒、世俗文化的发祥地、文艺复兴的摇篮共同点历史阶段相同，都处于封建社会时期；都是地主阶级专政热点三古代中外文字1.古代中国文字名称时间、地区创造者特点书写材料影响甲骨文商朝、殷墟商朝人已具有汉字的基本结构龟甲、兽骨①甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，已经具备了汉字的基本结构，是汉字形成与发展的重要阶段。②甲骨文证实，目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始文字演变顺序甲骨文—金文—大篆—小篆—隶书—楷书和行书特点①由成熟走向规范，字数由少到多；②书写材料由龟甲、兽骨到青铜器，再到竹简和丝帛；③在不断演变中不曾中断，沿用至今；④汉字的发展趋势是由繁到简影响中华文明具有一脉相承、源远流长、绵延不断、传承悠久、不断创新等特点；中国文化与时俱进，符合时代的发展潮流2.古代世界文字名称类别内容象形文字创立约公元前3000年，由尼罗河流域的古埃及人创立特点用图形表示事物影响为研究古埃及历史文化提供了重要材料；对以后的字母文字产生了重要影响代表罗塞塔碑名称类别内容楔形文字创立约公元前3000年，由两河流域的苏美尔人创立特点笔画一头粗一头细影响被古代西亚各民族采用，为人类文明的发展作出了重要贡献；为研究两河流域文明和西亚文明提供了重要材料代表《汉谟拉比法典》石柱名称类别内容阿拉伯数字名称由来阿拉伯人改造了印度人从0到9的计数法，并传到了欧洲，被欧洲人称为“阿拉伯数字”创造者古印度人改造传播者古代阿拉伯人热点四古代中外思想文化1.古代中国思想文化老子简介姓李名耳，道家学派的创始人著作思想主张老子认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的。老子在政治上主张“无为而治”《老子》（又称《道德经》）孔子评价儒家学派创始人，伟大的思想家和教育家著作政治思想①核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”，并将其作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；②主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意；③反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定《论语》（由其弟子整理而成）孔子评价儒家学派创始人，伟大的思想家和教育家著作教育思想①创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”；②在教学中注重道德教育和文化知识教育，提出了“因材施教”“温故而知新”等一系列教学原则和方法《论语》（由其弟子整理而成）百家争鸣学派代表思想主张著作儒家孟子主张实行“仁政”；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下；反对一切非正义的战争《孟子》荀子主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序《荀子》百家争鸣学派代表思想主张著作墨家墨子墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，残害生命。他还提出要选贤能的人治理国家，提倡节俭《墨子》道家庄子发展了老子的思想，强调治国要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格《庄子》百家争鸣学派代表思想主张著作法家韩非法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治《韩非子》兵家孙武“知己知彼，百战不殆”等《孙子兵法》影响百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响2.古代世界思想文化——法制、民主、哲学《汉谟拉比法典》地位迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典内容从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级；奴隶制度在古巴比伦相当发达。同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃评价《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长《十二铜表法》影响是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源《查士丁尼法典》目的稳定帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力法典《查士丁尼法典》和后来的《法学汇纂》《法理概要》和《新法典》统称为《罗马民法大全》内容《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位；《罗马民法大全》还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定影响奠定了欧洲民法的基础雅典的民主政治时间公元前5世纪后半期，伯里克利当政时期表现①雅典公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，这就使每一名公民都有参政的机会。②公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能。③为保证贫穷公民参政议政，伯里克利还建立了津贴制度。④伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治也随之发展到高峰古希腊哲学哲学家德谟克利特提出“原子论”，认为宇宙万物是由“原子”构成的苏格拉底终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题亚里士多德是一位百科全书式的学者，还创立了逻辑学等新的学科3.古代中外教育、中国古代书院与欧洲早期大学比较项中国古代教育西方古代教育发展①春秋时期，孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展。①奴隶社会时期，在雅典民主政治影响下，教育注重人文性，培养的是身心和谐发展的人；斯巴达注重军事。②封建社会时期，11世纪后，大学在西欧兴起；12世纪，巴黎出现了许多教会学校和教师私人办的学校。中世纪的大学生先上基础性课程，然后学习专业性课程；大学课程设置一方面仍受基督教的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求比较项中国古代教育西方古代教育发展②西汉时期，汉武帝把儒家学说立为正统思想。在长安兴办太学，以儒家《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，培养统治阶级需要的儒学人才。①奴隶社会时期，在雅典民主政治影响下，教育注重人文性，培养的是身心和谐发展的人；斯巴达注重军事。②封建社会时期，11世纪后，大学在西欧兴起；12世纪，巴黎出现了许多教会学校和教师私人办的学校。中世纪的大学生先上基础性课程，然后学习专业性课程；大学课程设置一方面仍受基督教的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求比较项中国古代教育西方古代教育发展③隋朝时期，科举制的创立推动了教育的发展。④宋代，书院制度兴起，如嵩阳书院等①奴隶社会时期，在雅典民主政治影响下，教育注重人文性，培养的是身心和谐发展的人；斯巴达注重军事。②封建社会时期，11世纪后，大学在西欧兴起；12世纪，巴黎出现了许多教会学校和教师私人办的学校。中世纪的大学生先上基础性课程，然后学习专业性课程；大学课程设置一方面仍受基督教的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求比较项中国古代教育西方古代教育目的为国家培养人才，为统治阶级服务提高个人的文化和修养，同时具有很强的社会实用性特点①具有系统的理论。②充分体现了教育的社会政治功能，较少重视生产、经济功能。③以传统道德教育为核心①逐渐呈现多元化和自由化局面。②可以很好地与社会生产力相结合，推动社会进步。③比较重视德、智、体、美全面发展比较项中国古代书院欧洲早期大学位置多居于山林僻静之处位于城市交通发达地区创办者由著名学者私人创建或官府主持创办教会（属于官方性质）、教师私人（必须从教会取得授课许可证）代表应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院巴黎大学、牛津大学、博洛尼亚大学比较项中国古代书院欧洲早期大学性质最初是官方修书、校书和藏书的场所，后发展为中国封建社会的教育组织和学术研究机构是由教师或学生组成的保护自身利益的团体，后来逐渐用来指专门的教育机构课程内容灵活，以自修、读书为主文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐及法学、医学和神学比较项中国古代书院欧洲早期大学特点①前期为私人办学，后来逐渐官方化。②有较大的自主权。③较重视人品与气节的修养①有相当大的自治权利（主要体现在免赋税特权、司法特权、教育自主权）。②宗教色彩浓厚。③满足城市生产和社会生活需要比较项中国古代书院欧洲早期大学共同点①对传播文化及培养人才发挥了重要作用。②教学与学术研究结合，自由讲学，大大活跃了学术氛围。③书院和大学在办学精神上都表现出相似的开放性、研究性和独立性。④都是为统治阶级服务的热点五古代中外文艺（一）古代中国文艺1.古代中国文学——唐诗、宋词、元曲、明清小说、戏剧领域内容唐诗概况地位唐朝是我国诗歌创作的黄金时期特点唐诗题材丰富，风格多样代表唐朝最为著名的诗人有李白、杜甫、白居易等李白派别浪漫主义诗人诗歌特点他的诗飘逸洒脱，充满想象力和感染力，具有浓郁的浪漫情怀，人称“诗仙”代表作《早发白帝城》《蜀道难》等领域内容唐诗杜甫派别现实主义诗人诗歌特点他的诗风淳朴厚重，很多诗作反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦，抒发悲愤凄婉之情，他的诗有“诗史”之称，他被誉为“诗圣”代表作“三吏”“三别”领域内容唐诗白居易派别现实主义诗人诗歌特点他的诗直面社会现实，揭示了统治者的腐化和人民的疾苦，内容平易近人，通俗易懂，妇孺都会吟诵，深受大众欢迎代表作《秦中吟》《新乐府》领域内容宋词概况词是一种新体诗歌，起源于民间，宋代时成为主要的文学形式代表杰出词人有苏轼、李清照、辛弃疾等苏轼词风豪迈而飘逸，把写景、抒情和议论结合在一起，引人入胜、激发情感李清照词风委婉、细腻、清秀辛弃疾继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀，进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位领域内容元曲关汉卿代表作是悲剧《窦娥冤》明清小说罗贯中作品及地位《三国志通俗演义》（俗称《三国演义》）是我国章回体小说的开山之作，也是我国最为流行的长篇历史小说之一领域内容明清小说施耐庵作品及地位《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说吴承恩作品及地位《西游记》是一部富于浪漫主义色彩的长篇神话小说曹雪芹作品及地位《红楼梦》是我国古典小说的高峰，在世界文学史上占有重要地位领域内容戏剧昆曲兴衰昆曲又称昆剧、昆腔，原是流行于苏州昆山一带的昆山腔。清朝前期，昆曲艺术发展到顶峰，洪昇的《长生殿》，孔尚任的《桃花扇》，是昆曲的传世之作。清朝中期以后，昆曲逐渐陷入因循守旧的境地，上演的剧目也多是逃避现实或歌功颂德的庸俗作品，为宫廷和贵族所观赏，成为统治阶级和社会上层的玩物。由于脱离广大民众和现实生活，昆曲逐渐走向衰落领域内容戏剧京剧兴起乾隆时，徽调不断吸收昆曲、秦腔、京调、汉调等地方戏的优点，加以创造和改进，在道光年间逐渐形成一个新的剧种“皮黄戏”。皮黄戏博采其他剧种的优点，又带有北京的地方特色，后被称为“京戏”或“京剧”2.古代中国史学——《史记》《资治通鉴》史学作者朝代作品内容地位司马迁西汉《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事第一部纪传体通史司马光北宋《资治通鉴》记述了我国从战国到五代共1300多年的历史第一部编年体通史3.古代中国艺术——书法、绘画、石窟艺术书法①东汉：书法开始成为一门艺术。②曹魏：钟繇和胡昭是当时的书法名家。③东晋：王羲之，人称“书圣”，代表作《兰亭集序》。④唐朝：最著名的是颜真卿、柳公权和欧阳询。颜真卿的字端正劲美，雄浑敦厚；柳公权的字方折峻丽，笔力劲健绘画①东晋：顾恺之，代表作《女史箴图》《洛神赋图》。②唐朝：著名的画家有阎立本、吴道子等。阎立本的人物画，人物形态各异，神形兼备；吴道子的画，落笔雄劲，风格奔放。③北宋：张择端的《清明上河图》描绘了东京汴河沿岸的风光和繁华景象石窟①目的：宣扬佛教。②三大石窟：（东晋）山西大同云冈石窟，河南洛阳龙门石窟，（隋唐）甘肃敦煌莫高窟（二）古代世界的文艺《荷马史诗》概况相传由古希腊盲人荷马所著，包括《伊利亚特》和《奥德赛》意义是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献《天方夜谭》性质阿拉伯民间故事集名篇《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》等意义是阿拉伯文学的瑰宝热点六古代中外文明交流（一）古代中国的对外交往1.和平交往——丝绸之路、遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡、郑和下西洋汉朝丝绸之路陆上丝绸之路开辟时间汉武帝时期路线商人们载着汉朝的丝绸等货物，从长安穿过河西走廊，经西域运往中亚、西亚，再转运到更远的欧洲；又把西域的物产和奇珍异宝运到中原，这条沟通欧亚的陆上交通道路，就是著名的“丝绸之路”汉朝丝绸之路陆上丝绸之路商品将中国的丝绸、漆器等运出，又把西域各国的奇珍异宝输入中国内地地位古代东西方往来的大动脉意义促进了中国同其他国家和地区的贸易与文化交流汉朝丝绸之路海上丝绸之路指的是从东南沿海港口出发，经中南半岛南下，绕过马来半岛，穿过马六甲海峡，通往孟加拉湾沿岸，最远抵达印度半岛南端和斯里兰卡的海上交通道路汉代海上航路示意图唐朝遣唐使概况为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”。日本派出的遣唐使有十几批，最多的一次达到500多人影响他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响唐朝玄奘西行概况贞观初年，高僧玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，历经磨难，经过4年的长途跋涉到达天竺，10多年后携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作影响根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献唐朝鉴真东渡概况在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真，他曾先后6次东渡日本，最终于第6次到达日本影响他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑（唐招提寺）、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献明朝郑和下西洋时间1405—1433年郑和下西洋路线图目的①提高明朝在国外的地位和威望；②用中国的货物去换取海外的奇珍条件①明朝前期社会稳定，国力雄厚；②当时的造船技术和航海技术先进，船上配备有航海图和罗盘针；③明朝政府的支持；④郑和本人的勇敢，不怕困难和卓越的组织领导能力等明朝郑和下西洋概况从1405—1433年，郑和率船队七下西洋。郑和所率的团队，满载各类物品，这些物品有的是用于慷慨送礼，展现大国风度，发展相互之间的友好关系；有的是用于贸易，互通有无，互补互利。郑和的船队最远到达非洲的东海岸和红海沿岸意义郑和的远航，时间之长，规模之大，堪称世界航海史上的空前壮举，不仅增进了中国与亚非国家和地区的相互了解和友好往来，而且开创了西太平洋与印度洋之间的亚非海上交通线，为人类的航海事业作出了伟大贡献2.暴力冲突——戚继光抗倭、郑成功收复台湾戚继光抗倭概况16世纪中期，面对东南倭患猖獗，戚继光奉命抗倭，组建“戚家军”。1561年，“戚家军”在台州九战九捷，平定了浙东地区的倭患，后率军进入福建、广东地区，配合当地明军剿灭倭寇，使东南沿海的倭患基本解除性质反抗外来侵略的正义战争郑成功收复台湾背景明朝末年，荷兰殖民者侵占台湾收复1662年，郑成功打败荷兰殖民者收复台湾，被荷兰侵略者占据了38年的台湾，重新回到祖国的怀抱评价郑成功是我国历史上的民族英雄管理1683年，清军攻入台湾，台湾归入清朝的版图。1684年，清朝设置台湾府，隶属福建省。1885年，台湾正式建省，成为中国的一个行省（二）古代世界的对外交往1.和平交往——马可·波罗来华、阿拉伯人马可·波罗来华概况13世纪，意大利旅行家马可·波罗来华。他在元朝生活了17年。《马可·波罗行纪》记述了他在东方的见闻影响《马可·波罗行纪》激起了欧洲人对东方世界的向往阿拉伯人贡献阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在常用的阿拉伯数字其他传播中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等，都是由阿拉伯人传入欧洲的。阿拉伯人给中国带来了阿拉伯文化、医学、伊斯兰教和伊斯兰教文化评价阿拉伯人担当了沟通东西方文化的交角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献2.暴力冲突——亚历山大东征、罗马帝国的扩张亚历山大东征概况公元前4世纪，马其顿国打败希腊，亚历山大继位经过出兵东征，扫荡小亚细亚，攻入埃及，灭波斯，足迹远达印度结果建立起地跨欧、亚、非三大洲的亚历山大帝国，定都巴比伦亚历山大东征影响消极亚历山大东征，具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，也掠夺了东方世界的无数财富积极东征和帝国的建立，也促进了东西方文化的大交汇；亚历山大在帝国境内建造了几十座新城，这些新城后来成为新的经济文化中心罗马帝国的扩张概况公元前1世纪至公元2世纪经过公元前27年，屋大维建罗马帝国，发动对外扩张战争，2世纪，帝国疆域达到最大规模结果罗马帝国地跨欧、亚、非三洲，地中海成为它的“内湖”影响一方面罗马帝国的征服和统治充满着暴力，另一方面罗马文化也渗入它统治的地区热点七河南的世界文化遗产1.古都文化城市古代都城及都城文化文化遗存安阳商朝都城之一。商代殷墟文化是一个灿烂的文明，具有都市、文字和青铜器三个要素，是青铜文明的代表殷墟：是商朝晚期文化代表。司母戊鼎：见证了青铜文明历史。甲骨文：被称为中国古代乃至人类最早的档案库，由此我国有文字记载的可信历史从商朝开始。大运河遗址：滑县段城市古代都城及都城文化文化遗存郑州商朝都城之一，它的规模超过了两河流域的巴比伦城，以及印度恒河流域的摩亨佐·达罗城有登封“天地之中”历史建筑群、新郑黄帝故里、郑州商城遗址等。大运河遗址：通济渠郑州段城市古代都城及都城文化文化遗存洛阳东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐等朝代的都城，有“九朝古都”之称。洛阳是丝绸之路的东方起点之一，隋唐大运河的中心龙门石窟和白马寺：体现佛教文化对我国的影响。丝绸之路起到沟通中外文化交流的作用。洛阳作为丝绸之路的重要载体和源头，共有汉魏洛阳城、隋唐洛阳城定鼎门、新安县汉函谷关3处遗址点入选丝绸之路世界文化遗产。大运河遗址：包括洛阳含嘉仓、回洛仓等大型仓储遗址城市古代都城及都城文化文化遗存开封北宋等朝代的都城，是《清明上河图》的原创地《清明上河图》：反映了北宋都城东京汴河沿岸的风光和繁华景象，是不朽的美术作品。铁塔和相国寺：是受佛教影响的建筑2.河南的世界文化遗产文化遗产简介相关考点殷墟①是中国商朝晚期的都城遗址，2006年被列为世界文化遗产。②因发现了甲骨文和世界上最大的青铜器而轰动世界，成为世界文化遗产。③2009年，中国国家文字博物馆在安阳建成司母戊鼎：青铜艺术，商代青铜铸造业发展的最高水平。甲骨文：文字发展史文化遗产简介相关考点龙门石窟与佛教、雕像、碑刻等文化有关，显示北魏至唐代的造型艺术，使石刻艺术达到高峰佛教文化、石窟艺术、丝绸之路、文明的和平交流文化遗产简介相关考点“天地之中”历史建筑群位于登封市区周围，包括太室阙和中岳庙（道教建筑）、嵩岳寺塔和少林寺建筑群（佛教建筑），还有嵩阳书院（体现儒家文化）、观星台（体现古代科技发展水平）等8处11项历史建筑，历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，绵延不绝；展现佛、道、儒文化佛教、道教和儒学文化；文明的和平交流文化遗产简介相关考点大运河河南段河南省入选世遗的有7处：洛阳回洛仓遗址和含嘉仓遗址、通济渠郑州段、通济渠商丘南关段、通济渠商丘夏邑段、卫河（永济渠）滑县段至浚县段、浚县黎阳仓遗址。这些遗址见证了大运河从开凿、发展到繁荣、没落的历史进程大运河起到沟通南北经济文化交流发展的作用；中外水利工程的修建文化遗产简介相关考点丝绸之路河南段汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城定鼎门遗址、新安汉函谷关遗址和陕县崤函古道石壕段遗址丝绸之路促进中外文明和平交流，促进中外经济文化发展3.河南的历史名人人物籍贯时代身份简介黄帝新郑原始社会人文初祖黄帝的发明创造繁多，成就辉煌，被后人尊为“人文初祖”；联合炎帝打败蚩尤，炎帝部落和黄帝部落结成联盟，形成了日后的华夏族人物籍贯时代身份简介老子鹿邑春秋思想家道家学派创始人，其学说记录在《道德经》里；认为事物都有对立面，对立的双方可以相互转化；其学说对中国哲学发展具有深刻影响庄子商丘战国思想家道家学派代表人物，主张顺其自然、“无为而治”，著作《庄子》人物籍贯时代身份简介墨子鲁山战国思想家墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”，反对非正义战争，提倡节俭韩非新郑战国思想家法家代表人物，主张改革，提倡法治，提出建立君主专制的中央集权制度，著作《韩非子》人物籍贯时代身份简介张仲景南阳东汉医学家著有《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学的基础，被后世尊称为“医圣”玄奘偃师唐朝高僧西游天竺，为中国佛教的发展及中印的文化交流作出了突出贡献；《大唐西域记》是研究中外交流史的重要文献人物籍贯时代身份简介杜甫巩义唐朝诗人他的诗深刻地反映了社会现实，被称为“诗史”，他被称为“诗圣”白居易新郑唐朝诗人他的诗歌直白如话、通俗易懂，更多地反映社会现实戚继光卫辉明朝民族英雄戚继光组建“戚家军”，平息东南沿海的倭患，确保了沿海人民的生命和财产安全，是我国的民族英雄1.材料分类及获取材料的途径材料的分类第一手材料实物材料指历史上遗留下来的各种物件，如遗迹、遗址、遗物、出土文物等图片、影像材料如新闻图片、照片，纪录片等影像资料材料的分类第二手材料文献（文字）材料指一切以文字形式记录史实的资料，如官私史书、文书档案、地方史志、传记谱牒、文集日记、野史笔记、报刊、信件等口述材料指神话、传说、故事、史诗、俗谚、遗训、回忆录、对话录、采访记、座谈录音等获取材料的途径①去图书馆或相关机构查阅档案、文字材料、图片材料等。②采访当事人或目击者获得口述材料。③观看纪录片等影像资料。④到当事人活动过的地方探访遗迹或获取实物资料。⑤现场考古（或考古现场实迹复原）启示认识、研究历史需要通过多种途径来了解历史，以相互佐证，这样更科学2.计算历史年代的方法、中国古代主要朝代顺序、识图方法计算历史年代的方法①10年是一个年代，100年是一个世纪。如20世纪指从公元1900年到公元1999年；1840年处于19世纪40年代；16世纪90年代指1590年至1599年。②公元前后的年份相距时间算法，要特别注意没有公元零年，如公元前2年至公元3年，相距是4年（用2＋3，再减去1，因为没有公元零年）朝代顺序夏—商—西周—东周（春秋—战国）—秦—汉（西汉—东汉）—三国（魏、蜀、吴）—两晋（西晋—东晋）—南北朝—隋—唐—五代十国—宋（北宋—南宋，同时与辽、西夏、金并存）—元—明—清识图方法观察形势图，要注意先看图例；注意疆域四至、事件发生的地点、图中路线指向等信息3.我们应该如何对待传统文化？（1）坚持弘扬优秀民族传统文化，取其精华，去其糟粕。（2）自觉抵制西方落后思想和意识的侵蚀。（3）积极宣传民族传统文化。（4）丰富传统文化的内涵，坚持发展创新，坚持与时俱进。4.对东西方文明产生的认识名称产生原因认识东方大河文明相似的地理环境，如都处于北纬25到30度之间，气候温和，适宜人居；大河流域水源充沛，利于灌溉，而且每年河水定期泛滥，带来肥沃的土壤，利于农业发展，属于农业文明在古代，地理环境对人类的经济活动方式影响很大，不同的环境造就了不同的文明类型西方海洋文明古希腊、古罗马文明产生的地理环境与大河流域文明不同，古希腊、古罗马文明产生于海洋附近，文明产生与手工业和商业活动有关在古代，地理环境对人类的经济活动方式影响很大，不同的环境造就了不同的文明类型5.如何对待不同国家和地区的文明？（1）所有文明都有其自身的特点，都是人类共同的财富，都应该被尊重和理解。（2）古代文明是多元的，我们应该以开放的心态对待不同的文明。（3）我们应合理吸收不同文明的积极成分，取其精华，去其糟粕。（4）我们应提倡中华文明和其他文明平等交流，交融互补，共同发展。6.如何理解“一部河南史半部中国史”？（1）河南是华夏文明的中心地带，历史悠久，文化厚重。（2）河南作为中华民族和中华文明的重要发祥地，5000年中华文明史中有3000年是全国的政治、经济、文化中心，河南历史曾是中国历史的主流和浓缩，不仅影响和推动着中国历史的发展进程，而且在今天乃至将来仍然具有巨大的价值。（3）中原文明的发展轨迹，是华夏文明的完美体现，河南历史是中国历史的精华浓缩。7.为保护历史文化遗址，作为中学生的我们应该怎样做？（1）我们青少年应积极学习和了解文化遗产的相关知识，树立危机意识，增强责任感。（2）积极宣传保护文化遗产的重要性，让更多的人投身于文化遗产保护之中。（3）在游览名胜古迹时，要做到文明游览，自觉保护文化遗址，勇于同破坏行为作斗争。