第6课希腊罗马古典文化一、知识结构二、知识点突破知识点一、文学和雕塑1．希腊神话的特点是“神人同形同性”（人文主义色彩），《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，是了解希腊早期社会的重要文献。2．奥林匹亚神庙中的宙斯像是世界七大奇迹之一。《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作。例1．（2022年四川遂宁）希腊神话影响广泛，是古希腊文化的重要组成部分，小明到图书馆搜集资料，准备开展“研究希腊神话，了解希腊社会”的研究性学习活动，他最好查阅A.《神曲》B.《哈姆雷特》C.《天方夜谭》D.《荷马史诗》【答案】D【解析】根据所学可知，《荷马史诗》集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品，西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明，D项正确；《神曲》《哈姆雷特》体现了人文主义，《天方夜谭》是阿拉伯文字作品，排除ABC三项。故选D项。知识点二、建筑艺术：希腊建筑艺术主要体现在神庙。雅典帕特农神庙是典型代表。罗马建筑特点：采用石拱门、穹顶等，罗马的代表性建筑，有罗马大竞技场、饮水道工程、还有凯旋门、万神庙例2．（2022年四川乐山）古希腊帕特农神庙（如下图所示）是为雅典娜女神所建，神庙的白色大理石中富含铁，在适宜的光线和蔚蓝天空映衬下，便能发出柔和的金色光芒，从远处看，神庙和周围的环境和谐统一。这体现了古希腊A．政治体制完善B．建筑艺术高超C．神人同形同性D．发达的工商业【答案】B【解析】根据材料“古希腊帕特农神庙……的白色大理石中富含铁，在适宜的光线和蔚蓝天空映衬下，便能发出柔和的金色光芒，从远处看，神庙和周围的环境和谐统一”，帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平，故B项正确；题干材料没有涉及政治制度，A项排除；古希腊帕特农神庙是为雅典娜女神所建，但没有提到神人同形同性，C项排除；题干中只涉及帕特农神庙，没有涉及工商业，D项排除；故选B项。知识点三、哲学和法学：1、哲学：德谟克利特：提出“原子论”，认为宇宙万物都是由微小的原子组成的。苏格拉底：探讨人的灵魂、美德和幸福的问题，主张人应该“认识你自己”。亚里士多德：“百科全书式”的学者，创立了逻辑学等新的学科。2、法学：《十二铜表法》是罗马法治建设第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。万民法、经济法，以及众多的法律概念，它们共同构成了完整的罗马法学系统。例3．认为“构成万物的最基本要素是原子，原子是不可再分的存在者，是充满的和坚实的”的古希腊哲学家是A．苏格拉底B．亚里士多德C．柏拉图D．德谟克利特【答案】D【详解】德谟克里特提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成；原子唯物论学说的创始人之一，D项正确；苏格拉底终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题（认识你自己，有知识的人是万物的尺度，知德合一）；亚里士多德是一位百科全书式的学者，他还创立了逻辑学等新的学科；柏拉图提出理想国，排除ABC项。故选D项。知识点四、公历的缘起：我们今天使用的公历，是古代罗马人创设的。罗马的凯撒命人以古埃及太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。4世纪末，罗马皇帝以此作为基督教历法。例4．古人为了纠正历法中每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢能被4整除的那一年为闰年，在2月份增加一天。这种设置闰年的方法最早出自A．古埃及太阳历B．苏美尔人的阴历C．中国农历D．古罗马儒略历【答案】D【详解】结合所学知识可知，我们今天使用的公历，是古代罗马人创设的。罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢被4整除的那一年为闰年，在2月份增加一天。选项D符合题意；选项ABC不符合题意，故选D。三、易混易错1、古希腊民主制为人类提供了一种集体管理的新形式;古罗马文明创造出了世界上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律。2、《十二铜表法》是罗马第一部成文法，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源；古巴比伦-《汉谟拉比法典》-迄今为止世界上第一部较为完整的成文法典。四、探究活动：罗马帝国对世界的征服史料：罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。——德国法学家耶林设问：这里的武力、宗教与法律的含义是什么？①武力：元前27年-屋大维-罗马帝国②宗教：基督教-罗马国教会③法律：《十二铜表法》，罗马帝国时期形成了万民法等法学系统。光荣属于希腊（民主），伟大属于罗马（法律）。六、当堂练习1．美国史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中说：现在人们对希腊这一黑暗时代（指古代希腊遭受蛮族入侵）的了解要比印度遭受蛮族入侵时期的了解详尽得多，这主要应归功于希腊人自己留下的宝贵遗产。他在这里说的宝贵遗产主要是指A．《荷马史诗》B．《十二铜表法》C．《汉谟拉比法典》D．《哈姆雷特》【答案】A【详解】依据题干材料并结合所学可知，《荷马史诗》是古希腊的英雄史诗。相传它是在民间口头创作的基础上，由盲诗人荷马加工整理而成的。这是一部不朽的世界文学名作，它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期希腊社会的重要史料，所以宝贵遗产主要是指《荷马史诗》，A项符合题意；B项是罗马共和国颁布的文献，C项是古巴比伦的文献，D项是文艺复兴时期英国莎士比亚的作品。由此分析BCD三项均不符合题意，排除，故选A。2．（2022年湖北宜昌）古希腊孕育了深厚的哲学思想，其中逻辑学的创立者是一位百科全书式的学者。该学者是A．德谟克利特B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德【答案】D【解析】结合所学可知，亚里士多德是希腊古典文化的集大成者，恩格斯称他是最博学的人。他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，被誉为“百科全书式”的学者，D项正确；德谟克利特、苏格拉底和柏拉图不符合题意，排除ABC项。故选D项。3.（2022年安徽）公元前5世纪，雅典雕塑家米隆参加过很多运动会，其雕塑《掷铁饼者》（图）被誉为“空间中凝固的永恒”。该作品体现了A.苦行禁欲的生活哲学B.科学理性的主流思潮C.漠视民主的专制意识D.崇尚人性的运动之美【答案】D【解析】根据材料“公元前5世纪，雅典雕塑家米隆参加过很多运动会，其雕塑《掷铁饼者》”、“空间中凝固的永恒”及所学知识可得，作品是以人为中心创作出来的，体现人性之美，D项正确；这种人性、运动美，不能体现“苦行禁欲的生活哲学”，不符合题意，排除A项；理性主义是启蒙运动时期的核心，不符合题意，排除B项；材料没有体现对民主的轻视，不符合题意，排除C项。故选D项。4．罗马的万神殿和大竞技场等建筑有石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。这表明罗马建筑A．吸收希腊建筑特点并有创新B．只突出宗教特色和坚固C．突出强调了“神人同形同性”D．强调色彩的搭配和宏大【答案】A【详解】由材料“有石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟”可知，古罗马的建筑艺术是古希腊建筑艺术的继承和发展，它在充分吸收希腊建筑特点的同时，对其又有所创新，穹顶就是最明显的创新表现，故选A；B项说法过于绝对，排除；C项是希腊建筑的特点，罗马建筑并不特别突出强调这点，排除；材料并未强调罗马建筑对色彩的运用，无法得出D项结论，排除。5．“十二铜表法”体现出古代罗马人的法治精神：它明文公示按律量刑，并且在第九表第三条：“经长官委任的承审员或仲裁员，在执行职务中收受贿赂的，处死刑。”由此判断，制定这一法律条文的目的是（）A．强调法律面前人人平等B．充分保护平民权益C．确保私有财产不受侵犯D．限制贵族滥用权力【答案】D【详解】依据题干“经长官委任的承审员或仲裁员，在执行职务中收受贿赂的，处死刑”的信息，结合所学知识可知，《十二铜表法》限制了贵族滥用权力，D符合题意；ABC三项的内容与题干内容无关，不符合题意；故选D。6.古罗马儒略历以古埃及人的太阳历为蓝本编制,并采取每4年增加1天的办法来纠正古埃及历法的误差,从而成为今天公历的基础,由此可见,古罗马文明A．工于体系完整B．善于传承创新C．精于逻辑演绎D．乐于全盘接受【答案】B【详解】根据材料“古罗马儒略历以古埃及人的太阳历为蓝本编制,并采取每4年增加1天的办法来纠正古埃及历法的误差,从而成为今天公历的基础”可知，古罗马人以太阳历为蓝本，进行创新，编制出儒略历，表明罗马文明善于传承创新，B符合题意；A项材料没有体现，排除；材料主旨不是强调精于逻辑演绎，C排除；乐于全盘接受表述与史实不符，D排除。故选择B。